金黎:《周易》中的人生智慧之深謀遠慮

文/金黎

《周易.象傳.訟卦》曰：“天與水違行，訟；君子以作事謀始。

天水逆向相背而行，與人相處，難免意見不合。君子做事前，便要消除可能引起爭端的因素。做人，要深謀遠慮，未雨綢繆。做事，要權(quán)衡利弊，慎重決定。

春秋末，范蠡為越國大夫，輔佐越王勾踐滅吳，繼而輔助勾踐北征并直搗齊魯，稱霸中原。勾踐給予范蠡極大獎賞。但此時范蠡卻異常清醒，他覺得自己此時功高震主，十分危險，于是收拾細軟，帶上家屬悄悄遠去。

范蠡在輝煌時，能夠保持頭腦清醒，歸隱經(jīng)商，而免得殺身之禍，并成為了遠近聞名的富商。

漢·賈誼《過秦論》中言：“深謀遠慮；行軍用兵之道；非及曩時之士也?！弊鍪轮埃?jīng)過周密的謀劃，深遠的計算，做到有備無患，方可事半功倍。

中華文化，源遠流長，關(guān)于“深謀遠慮”之仁人志士，不勝枚舉，譬如諸葛亮、王陽明等，他們深謀遠慮之故事，更有許多令人拍案稱奇之故事。

可是，倘若我們以《三國演義》為例，真正有深謀遠慮大智慧者，明眼人一定明白：能夠成為“三國歸晉”的總設(shè)計師，真正深謀遠慮的是哪一位呢？——司馬懿。

歷史上的魏、蜀、吳三國時期，是一個生存競爭非常激烈的時代，“智者恃謀而立身，勇者恃力而行道”。能夠脫穎而出、深謀遠慮名垂青史者，非魏國的司馬懿莫屬。

如果沒有他，三國雄爭的歷史，大概不會那么快就結(jié)束，也許還會再演繹數(shù)十年；如果沒有他，大晉王朝順應(yīng)民心的統(tǒng)一大業(yè)，也不可能那么水到渠成、來得輕輕巧巧。是他，上承魏之強盛，下啟晉之統(tǒng)一，成就了秦皇漢武那樣的豐功偉業(yè)，將天下萬民從亂世爭戰(zhàn)之中解救出來。所以，他堪稱深謀遠慮的“救世之英，非常之雄”。

非常之人，必有非常之處。而非常之處，往往只有后人才會看出。

司馬懿自幼聰明，博學(xué)多才。因漢室被曹氏所控制，司馬懿一度拒絕曹操授予的官職，但建安十三年（208年），曹操任丞相后，因司馬懿曾支持曹操稱帝，所以逐漸贏得了曹操的信任。曹操封魏王后，司馬懿被封為太子中庶子，以佐助太子曹丕，幫助曹丕在儲位之爭中獲得勝利。

到了249年，司馬懿趁曹爽陪曹芳離洛陽至高平陵祭陵，起兵政變并控制了京都洛陽。

自此，曹魏的軍政權(quán)力落入司馬氏手中，史稱高平陵事變。司馬懿善謀奇策，多次征伐有功，兩次率大軍成功抵御諸葛亮北伐，遠征平定遼東。對屯田、水利等農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展皆有重要貢獻。

關(guān)鍵是讓其兩個兒子，司馬昭、司馬師完成了“三國歸晉”統(tǒng)一國家之偉業(yè)！留下了“司馬昭之心，路人皆知”之千古傳奇。

眾所周知，成王敗寇，是歷史常識。但是，只要對人民安居樂業(yè)，對國泰民安有益，像司馬懿之深謀遠慮，還是能夠給世人的人生智慧增添一些啟迪吧！？

那么，我們現(xiàn)實生活中，怎樣也能夠增添一些“深謀遠慮”的人生智慧呢？

這是一個很大的命題。因為，大千世界中，國際、國內(nèi)、人類歷史、人類社會、種族差異、制度不同等，人與人像沒有相同的樹葉一樣，千差萬別。然而，歸納起來也不外乎兩種人，即官與民。

下面，鄙人冒昧地就官與民兩方面，怎樣深謀遠慮妄談一二。

是的，人類有史以來，古今中外，即是官與民兩種情況、兩方面的人在人類舞臺上，演繹著許許多多深謀遠慮的人間活劇。

我們先說為官者為什么要深謀遠慮？怎樣深謀遠慮？

為官，為什么要深謀遠慮？顯而易見，有的人會說：像登山一樣，是想向上攀登，甚至想攀到巔峰。有的人會說：恐怕如逆水行舟，不進則退。也有的人會說：有權(quán)不用，恐怕過期作廢。也許有人會說：想貪贓枉法，又恐怕當階下囚。凡此種種，這些為官者，皆忘記了一種原因——為什么做官。

如果是資本主義社會與帝國主義國家的為官者，或者是舊中國為官之目的，像上面各種心理也不足為奇。而我們中國是社會主義國家，尤其是黨員干部，為官之目的，應(yīng)該是全心全意為人民！

朋友，您如果是為官者，您為什么要做官？明白了此目的，也就明白了為官者為什么要深謀遠慮了吧？

也許您會說，哪個人為官，也是想為國為民干出一番事業(yè)。事實上，許多黨員干部也是與人民一起，艱苦奮斗，奮發(fā)圖強，包括深謀遠慮，將一個一窮二白的中國，建設(shè)成了繁榮富強的屹立于世界民族之林的偉大中國。

也許有人會說，關(guān)鍵是想聽一下，為官者應(yīng)該怎樣深謀遠慮呢？

是的，為什么要深謀遠慮？每個為官者不一定都是為國為民，每個人只有自己心知肚明，譬如有的人像資本主義社會、舊中國為官者一樣，信奉的是“人不為己天誅地滅”。也有人言行不一，口是心非。甚至是口蜜腹劍，仰或是兩面三刀！這些人把“全心全意為人民”，只是當做一塊美麗的擋箭牌。

當然，每個為官者，不管為官目的是什么，皆愿意知道，應(yīng)該怎樣才能夠深謀遠慮吧？

愚以為，這雖然是個十分不易說明白之問題。因為大千世界，每個大大小小的單位，每個村、鄉(xiāng)、縣、省、每個城市、每個企業(yè)等，各方面情況皆是像人一樣人各有面，不盡相同。因此只能夠廣而言之。

其一，要有堅定的信仰。

現(xiàn)在有的為官者，尤其是黨員干部，對馬克思主義的信仰，不是像革命戰(zhàn)爭年代那樣，堅定不移，堅如磐石。試想，那時，重慶渣滓洞、白公館的江竹筠們，倘若沒有鋼鐵般的革命信仰，怎么能夠會有鋼鐵般的革命意志？

改革開放以來，有的為官者也想“一部分人先富起來”，為了自己發(fā)家致富，忘記了初心，更忘記了使命。不要說全心全意為人民，只要不是坑國家害人民，人民群眾就感覺像燒了高香！

更有甚者，貪贓枉法，或者執(zhí)法犯法，譬如已經(jīng)公布的像周永康、徐才厚等人，從上到下，已經(jīng)入獄的許多貪官污吏正是如此吧？

也許有人問：這些人不知道怎樣深謀遠慮嗎？

他們當然知道。只是他們與最初自己的信仰，背道而馳了！有的人對馬克思主義將信將疑，有的人是半信半疑，有的人干脆將馬克思主義拋到了九霄云外！

其二，要多讀書多學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在許多黨員干部，以工作太忙為借口，當然其中的確有的人是每天工作很忙。可是，無論怎樣忙，每天24小時，您都在想什么？忙什么？

古人有開卷有益之說，更有“讀經(jīng)長學(xué)問，讀史長見識"之經(jīng)典教誨。多讀前人的優(yōu)秀書籍，借鑒前人的智慧經(jīng)驗，遇到事情自然心開意解，知道如何應(yīng)對處理。如此，難道不會增添您怎樣深謀遠慮的人生智慧嗎？

其三，有責任擔當，扎實做事，低調(diào)做人。

古代人尚明白：為官一任，造福一方。難道現(xiàn)代為官者，您會不明白？問題是，明白歸明白，責任歸責任。譬如，現(xiàn)在新冠疫情肆虐，您所在的省市縣鄉(xiāng)村，您是否做到了守土有責？

現(xiàn)在的時代與社會，喧囂浮躁，許多人缺乏扎扎實實，認認真真精神，為官者，更要力戒浮躁！力戒做表面文章！為什么低頭的谷穗，顆粒飽滿？為什么底盤重的轎車，沒有聲音？其實，各級領(lǐng)導(dǎo)都明白，扎扎實實干工作者，才是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部。同時，埋頭苦干者，有政績，而不宣揚者，為人低調(diào)者，往往是深謀遠慮者。

下面談一下我們普通百姓，即是為民者是否需要深謀遠慮？又怎樣深謀遠慮呢？

我們普通百姓，當然也需要深謀遠慮。為什么？

因為，我們在社會主義中國，應(yīng)該是國家的主人！不然，千千萬萬前輩先烈流血犧牲換來的新中國，將落花流水東去也！常言道：民為水，官為舟，水可載舟，也可覆舟。

人民應(yīng)該怎樣深謀遠慮呢？

上面為官者的其一要堅定馬克思主義信仰。其二要多讀書多學(xué)習(xí)。此兩點，同樣適應(yīng)為民者。

因為，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。而沒有馬克思主義信仰，怎么會有中國共產(chǎn)黨？

因為，人要活到老，學(xué)到老 。無論官民，人都是學(xué)而知之，而非生而知之。譬如，現(xiàn)在人人有手機，無論官民，無論老中青，只要努力學(xué)習(xí)，自強不息，皆沒有時間早晚。正如看手機者，學(xué)習(xí)用手機不分老少一樣。

只有學(xué)習(xí)新技能，才能讓自己擁有強大的核心競爭力，掌握人生更多的主動權(quán)。

無論是近幾年疫情影響之下的行業(yè)重創(chuàng)，還是大環(huán)境不好時的裁員危機，都在時刻警醒著我們：社會上從來沒有一成不變的穩(wěn)定職業(yè)，能力永遠是自己對抗未知的底氣。

譬如錢鐘書夫人楊絳，48歲才開始自學(xué)西班牙語，每天抱著字典，從零開始，一個單詞一個單詞地啃。

就這樣苦學(xué)了四年，楊絳才徹底掌握了西班牙語，以此刻苦學(xué)習(xí)，自強不息精神來翻譯《堂吉訶德》，譯本一經(jīng)出版，便好評如潮，被公認為是最優(yōu)秀的翻譯之作。

其三，要像我們以前曾經(jīng)談到的：不要妄自菲薄，更不要妄自尊大。再有就是：不要生氣。古人云：“每逢大事有靜氣”?，F(xiàn)實生活中，我們普通百姓，無論老中青，常常生氣者很多。豈不知，生氣是一切影響身體健康之最大根源。

真正活得通透的人，真正有人生智慧，深謀遠慮的人，要做到：無故加之而不怒，猝然臨之而不驚，善于排解怒氣，找到方法化解困局。不生氣是人生修養(yǎng)，是人生大智慧，更是有深謀遠慮之人。

越是活得通透的人，越懂得做情緒的主人。其實，做情緒的主人，才是真正深謀遠慮之人！

朋友，您無論官與民，請想：周文王姬昌在獄中七年，尚能夠“文王拘而演周易”。我們無論有什么樣的艱難困苦，還有七年牢獄之災(zāi)更甚么？！

（責任編輯：土火）