不用揚(yáng)鞭自奮蹄,漯河作家馬文長篇小說《婚姻麻辣燙》出版

河南省漯河市作家馬文先生已近耄耋之年，但在黨和國家的關(guān)懷下，離崗不離黨、退休不褪色，繼續(xù)發(fā)揮“余熱”。退休16年來，寫出了宣傳愛黨、愛國、愛民的長篇小說六部，詩歌散文、報(bào)告文學(xué)、戲劇、曲藝等計(jì)二百余萬字，獲各類文學(xué)獎(jiǎng)十五次，得到了黨組織和群眾的好評(píng)。

他創(chuàng)作的《臺(tái)北知府陳星聚傳奇》，2018年出版后引起各屆人士的重視，臺(tái)中大學(xué)教授為小說寫了序，河南省原省委書記、省政協(xié)主席王全書寫題詞說“陳公鞠躬盡瘁，馬君妙筆生花”。臺(tái)北雜志《中原文獻(xiàn)》進(jìn)行了連載；臺(tái)灣如是文化出版社再版發(fā)行了繁體字《臺(tái)北知府陳星聚傳奇》。出版發(fā)行后，列臺(tái)灣文學(xué)作品銷售數(shù)量排行榜第一位。

2020年他創(chuàng)作的《戰(zhàn)神岳穆王——郾城大捷英雄譜》出版后，各大網(wǎng)絡(luò)給予高度評(píng)價(jià)，被杭州、湯陰、朱仙鎮(zhèn)岳王廟收藏，漯河作協(xié)召開了《戰(zhàn)神岳穆王》研討會(huì)，一致認(rèn)為，此作品添補(bǔ)了同類作品的空白，第一次如此詳細(xì)地描繪了發(fā)生在漯河的郾城大捷；第一次詳細(xì)描寫了漯河市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——心意六合拳的創(chuàng)始人岳飛創(chuàng)造此拳的經(jīng)歷。

2022年經(jīng)過調(diào)查收集資料，創(chuàng)造了一部反映漯河市著名鄉(xiāng)村教育家王拱璧一生的長篇?dú)v史小說《風(fēng)雨杏壇路》獲得漯河市五個(gè)一精神文明精品扶持獎(jiǎng)。此書出版后，獲得各大網(wǎng)絡(luò)媒體的高度評(píng)價(jià)，人民日?qǐng)?bào)網(wǎng)絡(luò)版進(jìn)行了報(bào)道。

此外他的長篇小說《俠女諜戰(zhàn)》2018年獲漯河市五個(gè)一工程優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；長篇小說《審計(jì)局長》，2015年獲第二屆中國作家新論壇創(chuàng)新獎(jiǎng)，漯河市優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、許慎文學(xué)一等獎(jiǎng)。

就在大家認(rèn)為他把精力放在寫名人傳記時(shí)，2023年他突然出版了一部描寫婚姻和愛情的長篇小說《婚姻麻辣燙》，讓人始料不及。該小說打破了錯(cuò)綜復(fù)雜的三角戀通常寫法，而是通過一家子老幼幾代及親戚好友的婚姻經(jīng)歷闡述如何樹立正確的婚姻觀和愛情觀。小說采取了夾議夾敘的辦法，這也很少見。

小說先從寫老一輩七十年代的愛情故事開始，從戀愛到相伴走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了坎坎坷坷，有無中生有的緋聞，有親情和愛情的矛盾，有藕斷絲連至重歸于好的故事，甚至有“借妻”的誤會(huì)……鬧出了許多笑話和烏龍。老人的婚姻，沒有化蝶共舞的纏綿，沒有天荒地老的諾言，有的只是最暖心的問候和最平凡的相守，不管生活過得怎樣艱辛，總是用幸福的笑容溫暖彼此。通過老人的婚姻生活，反映出老一輩的愛情觀。寫了他們對(duì)生兒育女的渴求，他們認(rèn)為，戀愛、生孩子是自然的事情，只有有了孩子，才能奢求婚姻的圓滿，才能天長地久，才能終生擁有一個(gè)園滿的家庭。這是老一輩的婚姻觀。

接著寫了發(fā)生在這一家孩子，及親朋好友的孩子等年輕人從小到大發(fā)生的曲曲折折的婚姻故事，有的浪漫，有的平淡，有的張揚(yáng)，有的含蓄，有喜劇也有悲劇，有浪漫愛情，有生死戀，有同性戀，有網(wǎng)戀，有以德報(bào)怨……有的為了情可以甘于貧賤，有的為了情放棄物質(zhì)追求甚至生命，年輕人之間發(fā)生的正確的婚姻故事雖然無色無味無形，卻能開出流芳百世的花朵；雖然沒有雷霆萬鈞的力量，卻能發(fā)出震撼人心的聲音。因?yàn)樾聲r(shí)代大部分年輕人和老一代認(rèn)識(shí)不一樣，不單單為了結(jié)婚生子，沿續(xù)家庭，而認(rèn)為愛情是一種心靈的默契，一種刻骨銘心的思念，一種無須回報(bào)而心甘情愿的付出，一種為愛人的幸福努力去打造一片天空，愛情是一種渴望得到關(guān)懷、尊重、理解與包容，一種心心相印、相依為命的過程。愛情是一種感覺，一種心情，一刻頓悟，一刻觸動(dòng)，是一種相見時(shí)的心跳、思念時(shí)心動(dòng)、離別與傷害時(shí)的心痛、是一種懷念、一種幻想、一種期盼，是一種對(duì)美麗的仰慕，是失去后的惆悵、悲傷、懊悔，是得到時(shí)的激動(dòng)、愉快和幸福。結(jié)婚只不過是兩個(gè)人感情的升華，是一種追到手的美麗，孩子只不過是水到渠成結(jié)果罷了。可以說年輕人對(duì)婚姻觀進(jìn)一步升華了。但小說也描繪了個(gè)別青少年視性愛為兒戲、玩物喪志的慘痛教訓(xùn)；甚至看到當(dāng)代社會(huì)的少數(shù)利用自己手中的權(quán)利的腐敗分子追求享樂與放蕩應(yīng)得的懲罰；還可以看到個(gè)別青年把性愛當(dāng)成自己斂財(cái)?shù)谋惧X，結(jié)果身敗名裂甚至丟掉生命。

從小說中吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是：人的愛情和婚姻應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠實(shí)、堅(jiān)貞、理想的，同時(shí)也應(yīng)該是理智、嚴(yán)肅、慎重的和負(fù)責(zé)任的，只有這樣的愛情婚姻才能帶來快樂和幸福。本小說也通過一連串的情節(jié)對(duì)當(dāng)代社會(huì)丑惡現(xiàn)象及惡果進(jìn)行了某種程度的揭露和鞭撻，對(duì)個(gè)別腐敗觀念和玩物喪志行為的痛斥和譴責(zé)，如在描寫有關(guān)的愛情與婚姻中的傳奇故事中，即有美好愛情、又有見異思遷；即有三角戀情節(jié)；又有失戀痛苦，既有愛情開花結(jié)果，也有失敗婚姻種下的惡果……凡此種種，都反映了當(dāng)代基層職工、干部、市民、農(nóng)民、知識(shí)分子要求婚姻自主、追求美好愛情、反對(duì)腐化墮落的道德婚姻觀念……。對(duì)此，小說想說明的腐敗不除，難以立本；腐敗不除，難以揚(yáng)志；腐敗不除，難以益民，僅此而已，但這些決不是對(duì)社會(huì)主流的否定。

此小說表明了婚姻不僅是一種人類本性或需盡的義務(wù)，而是一種需要人精心培養(yǎng)的復(fù)雜又充滿人性的升華了的兩性關(guān)系。通過讀這部小說，還可以了解當(dāng)代人的思想觀念、生活習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)貌。小說中許多情節(jié)還告訴人們?nèi)说膼矍閼?yīng)當(dāng)不僅是美好、誠實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智、嚴(yán)肅和慎重的，只有這樣的愛情才能帶來快樂和幸福。

這部小說被出版社稱為“一部豐饒立體的現(xiàn)實(shí)主義小說佳作  一部關(guān)乎愛情觀教育的正能量小說”。小說除了能欣賞到五光十色的愛情、婚姻故事，樹立正確的愛情觀、婚姻觀外，還可以學(xué)到許多婚姻知識(shí)，了解到當(dāng)代人的思想觀念、生活習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)貌。中國改革開放多年，仍有部分人談性色變，說明其認(rèn)識(shí)和理解存在偏見。這體現(xiàn)在家庭和學(xué)校教育的方法和對(duì)愛情及兩性關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解上，害怕說得稍有差池，就被嘲笑諷刺，甚至成為眾矢之的。實(shí)際上應(yīng)該教育青少年樹立正確的愛情觀和婚姻觀，少走彎路。性健康、性知識(shí)的教育不能再神秘，不能局限于停留于在專業(yè)人士和教育人士，有關(guān)這方面正能量的文學(xué)作品很少。但正如作者說的產(chǎn)生愛情的基礎(chǔ)是感情，維持愛情的根本是責(zé)任。我們希望通過更多此類文學(xué)作品來啟發(fā)和教育青少年。

（責(zé)任編輯：土火）