虹野:警惕學(xué)校教育與研學(xué)旅行變成“兩張皮”
——研學(xué)旅行和學(xué)校教育如何有機(jī)結(jié)合?
文/虹野
日前,四川省多部門(mén)聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的實(shí)施意見(jiàn)》,將中小學(xué)生研學(xué)旅行正式納入中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃。意見(jiàn)指出,中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門(mén)和學(xué)校有計(jì)劃地組織安排,通過(guò)集體旅行、集中食宿方式開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)。意見(jiàn)要求四川各中小學(xué)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,把研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃,明確研學(xué)旅行的意義、時(shí)間、內(nèi)容、行程等安排,并提前告知師生和家長(zhǎng)。
中小學(xué)研學(xué)旅活動(dòng)被認(rèn)為是校內(nèi)外教育結(jié)合的一項(xiàng)重要舉措,有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、親近自然、開(kāi)拓視野、參與體驗(yàn);有利于綜合知識(shí)的使用,提高實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)能力。
設(shè)想是好的,但當(dāng)全面實(shí)施時(shí)候,這種全新的教育模式融入到學(xué)校教育中卻有諸多具體問(wèn)題使人顧慮。我們既擔(dān)心旅行過(guò)程中的安全問(wèn)題,還擔(dān)心旅行中產(chǎn)生的費(fèi)用問(wèn)題;我們還擔(dān)心擔(dān)心研學(xué)與旅行兩張皮,研學(xué)旅行只剩下旅行;我們還擔(dān)心是否有足夠的師資力量開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng);我們還擔(dān)心對(duì)研學(xué)旅行成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是否科學(xué),執(zhí)行能否公正……
以上的問(wèn)題都會(huì)隨著時(shí)間逐步解決,但是研學(xué)旅行是否真正實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的功能,是否真的能夠提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力卻還有待商榷。這里有最根本的問(wèn)題就是研學(xué)旅行的活動(dòng)能否和當(dāng)前的學(xué)校教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
當(dāng)前的學(xué)校教育依然是建立在知識(shí)客觀(guān)性基礎(chǔ)上的分科教學(xué),而研學(xué)旅行則是“以人為本”理念下校外教育的一種形式。以人為本的教育更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主觀(guān)性,更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建立和知識(shí)的綜合性,這需要教師了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)客觀(guān)知識(shí)的主觀(guān)理解和應(yīng)用。這意味著在研學(xué)旅行過(guò)程中,我們的老師能否應(yīng)對(duì)學(xué)生個(gè)體對(duì)不同信息應(yīng)用不同的學(xué)科知識(shí)思考和解決問(wèn)題的現(xiàn)象。研學(xué)旅行中所應(yīng)用到的知識(shí)不是一個(gè)學(xué)科、兩個(gè)學(xué)科,其中既有動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)等自然學(xué)科,還有歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、法律等社會(huì)學(xué)科,我們以分科教育為特征的學(xué)校教育能否理解以人為本的教育理念則決定著研學(xué)旅行與學(xué)校教育的結(jié)合程度,也是研學(xué)旅行的質(zhì)量保證。
如果不能在教育理念上把研學(xué)旅行和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),則校外、校內(nèi)教育很容易變成研學(xué)、旅行“兩張皮”,各打各的鼓,各跳各的舞。
虹野 中華教育改進(jìn)社理事
(編輯:趙夢(mèng)林)