武德品文之峭壁上的那棵酸棗樹

 峭壁上的那棵酸棗樹

               北京      張慶和
        是為擺脫那饑寒交迫的日子，你才無可奈何地跳下那懸崖，是為免遭那場被俘的恥辱，精疲力竭之后你才義無反顧地投落這峭壁？
      歷史感懷著你，歲月銘記著你。
       那一天，你確真跳下來了，像俯沖搏獵的那只雄鷹。像劃破靜寂的那顆流星。
       然而，你并沒有死，一道峭壁縫救助了你，一捧貧瘠的泥土養(yǎng)育了你。生根，發(fā)芽，長葉……從此，你就在這里安家落戶。日日夜夜，年年歲歲，終于頑強地活下來了，長大起來了，一直長成了一簇令人刮目的風景。
       這便是故鄉(xiāng)那座大山的懸崖峭壁間一棵播曳在我記憶里30年之久的酸棗樹；一棵在夾縫中生存，在磨難中掙扎，在逆境中巍峨的酸棗樹。
      那是一棵怎樣的樹呵!
      它高不足尺，闊不盈懷，干細枝弱，葉疏花遲。云纏它，霧迷它；風摧它，雨抽它；霜欺雪壓，雷電轟頂。大自然中的所有強者，幾乎都在歧視它，虐待它。仿佛只有立刻把它從這世界上除掉才肯罷休。然而，酸棗樹并沒有被征服，它不低頭，它不讓步。在數(shù)不盡的反擊和怒號中，練就了一身錚錚鐵骨，凝聚了一腔朗朗硬氣。
        一次次，它在風雨中抗爭吶喊；一回回，它把云霧撕扯成碎片；它以威嚴逼迫霜雪乖乖地逃遁；它以剛毅驅逐雷電遠避他方……
       它像大山的一名哨兵，時時堅守著自己的崗位；它像一位忠誠的使者，及時報告著八方信息；它是一面飄揚的旗幟，召喚著，引導著，沖鋒著，戰(zhàn)斗著，率領著大山里所有的草草木木們，從一個春夏秋冬奔向又一個春夏秋冬……
       它明知道自己成不了棟梁高樹，卻還是努力地生長著；它明知道自己不可能蔭庇四鄰，卻還是努力地茂盛著。它不像山前的桃樹，山后的梨樹，一個個嬌生慣養(yǎng)地讓人伺候、撫慰，動輒就使性子調(diào)臉子給點顏色瞧瞧。也不像貪圖熱鬧的楊樹柳樹們，一個個占據(jù)了水肥土美的好地方。便忘乎所以地擺首弄姿，輕飄飄只知炫耀自己。而酸棗樹，卻默默地兀立著，不鄙已其位卑，不薄已其弱小，不懼己其孤獨。與春天緊緊握手，與日月親切交談。天光地色，盡納盡吮。從不需要誰的特別關照與愛撫，完全依靠了自己的力量，長成了那堵峭壁上的生命，讓人領略那簇動人的風采。它真誠而沒有嫉妒、它純樸而從不貪婪；招手向路人致意問候，俯首向勝利者慶賀祝福，似乎是它的本能。
        那是我親眼看見的，那一年秋天，于不知不覺中，它竟結出一粒小小的酸棗。是的，只有一粒，而且小得幾乎難以被發(fā)現(xiàn)。
        那酸棗是春光秋色日月星辰的饋贈，是一片濃縮的丹霞云霓。亮亮的，紅紅的，像瑪瑙，像珍珠，像一團燃燒的火焰，像那萬仞峭壁的靈魂。
       見到它果實的那一刻，當初我還陡地生出一個奇怪的想法：小酸棗，或許正是那棵酸棗樹苦修苦熬數(shù)十年而得道的一顆心吧!有了心它便會有夢，便會更加熱烈地去擁抱世界了！
        轉眼遠離故鄉(xiāng)三十年，我再沒有見到過那棵酸棗樹。不過我想，眼下這世界風光正好，它生長得一定會很茁壯，很茂盛，一定是干粗枝旺，葉郁果豐。長成了一個典型的男子漢形象，再也沒有誰歧視它，再也沒有誰敢欺辱它了。并且有很多小鳥常去它那里做客，和它一起歌唱。那歌聲清韻悠揚，蕩漾山谷。
[作者]
      張慶和，共和國同齡人，原籍山東肥城，定居北京。系中國作家協(xié)會會員、北京作家協(xié)會會員、中國詩歌學會常務理事、一級作家。著作頗豐。

[賞析]
        我一生從事語文教學教研，又兼做了四舍五入等于九年的文學選刊執(zhí)行主編，職業(yè)使我苛求于文學作品。但品讀張慶和杰作《峭壁上的那棵酸棗樹》，我不禁叫絕。我貿(mào)然評價，可與《白楊禮贊》媲美，可與《誰是最可愛的人》比肩，可與《荔枝蜜》并駕齊驅。
      受微信空間制約，不能詳評，只作略析?！肚汀愤@篇美文有三大亮點。
       形象感人。作品通篇將那棵酸棗樹擬人化、人性化、人格化。且讀第一段文字，寫棗樹跳崖，我腦中閃過古今中外壯士與烈女，閃過《狼牙山五壯士》，閃過《跳崖五烈女》。那棵酸棗樹不正是壯士烈女的化身么?上帝眷顧，棗樹留活，英雄不死。生長在峭壁的酸棗樹堅強可嘆，壯士烈女“生的偉大，死的光榮”，令人感動得肅然起敬！
      情感動人。問世上情為何物?直教人生死相許。這本指男女戀情。其實文情對讀者心情的沖擊何尚不如此?《峭》文字里行間所表達的深情、激情、豪情，同樣令人動情，同樣叫人愛得死去活來。空間有限，不尋章摘句。
       語言醉人。形象靠語言塑造，情感靠語言抒發(fā)?！肚汀肺牡恼Z言用字字珠璣形容，怕一點不過分。我曾做過此文的文字游戲，取其一段，換幾個詞句，而后相比較，良心告訴我，還是原文語句居優(yōu)。慶和兄的語言功非一日之功??！
        我《品詩》六十、六十一都借用慶和兄的佳作，現(xiàn)在《品文》又用他的作品開篇。我操作前翻看了《著作權法》，沒有此行為侵權的條款，于是我斗膽妄評，意在引玉。
 （編輯：李月）

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