丹青撐開紫絡(luò)索 翠幕帳下讀葡萄——著名畫家張文懷作品欣賞

經(jīng)濟視野網(wǎng)8月25日電(武文龍 宋廣山 陳美霖) 一個書畫家用長期的經(jīng)歷創(chuàng)造出自己的作品，是融智慧、思想、學(xué)識、魄力和刻苦鉆研于一身形成的結(jié)晶，既包含著作者的本性，從而也形成了大家承認的風(fēng)格標準。在中國花鳥畫的仙苑瓊林中，葡萄歷來被視為一種吉祥果，他那累累的碩果是美好未來和吉祥幸福的象征，一直深受眾人的喜愛。張文懷的葡萄作品在繼承中國畫傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)之上，取百家之長，形成了自己的繪畫風(fēng)格，筆法自然流暢，用墨恰到好處，色彩變化多樣，中西融合，作品內(nèi)涵豐富，氣韻生動。

無論是鴻篇巨制，還是咫尺小幅，那玲瓏剔透，珠圓玉潤，兆示著豐收喜悅和吉祥如意的葡萄，總給人以無限美好的遐思。闊葉疏枝間的累累碩果透著生命成長的蓬勃朝氣。

  玉缸春漲葡萄綠

1952年，張文懷出生在歷史文化底蘊深厚的北京房山，家鄉(xiāng)這個小山村讓小文懷的童年充滿了樂趣，山里的藍天白云、瀑布小溪、花花草草、山雞野兔等大自然的一切饋贈，每天都會給他帶來欣喜，漸漸地他開始不滿足于眼睛的欣賞，就拿起筆去描繪，讓這些早已爛熟于心的事物，展現(xiàn)在地上、紙上。天天不停地畫，久而久之，畫得就有模有樣了。從此，繪畫給了張文懷無限的動力，讓他后來的插隊生活，大安山煤礦的礦工生活也過得苦中有樂，充滿了青春的回憶。再苦再累再危險，想到了晚上還能畫畫，他身上就又增添了干勁。

1976年，從不向命運屈服的張文懷有幸來到北京機床廠，做了一名技術(shù)工人。工作環(huán)境的改變，這讓這個秉承“知足常樂”生活哲學(xué)的青年很是滿足，白天拼命干活，晚間刻苦創(chuàng)作。車間班組的板報，讓他的藝術(shù)天分有了新的展示天地，宣傳搞得圖文并茂，有聲有色。起到了鼓舞工人士氣，促進安全生產(chǎn)的良好作用，讓職工領(lǐng)導(dǎo)很是滿意。

機會總是青睞那些不斷向前奔跑，有準備的人。緊接著張文懷調(diào)到了機床廠的上級單位北京市機械局，由于工作出色，又被借調(diào)到北京市工委，最后又到了北京市紀委，這期間，由于成功地參與查辦了當(dāng)時北京市的兩個大案要案，1995年他被評為了北京市勞動模范。但是，盡管工作崗位不斷變化，他的繪畫創(chuàng)作不但一直沒有間斷，而且不斷地在提高。

“寶劍鋒自磨礪出”，機遇再次光臨了這個笑對人生坎坷的斗士，2008年，張文懷被派往北京天安門管委會。來到天安門這個為世人所矚目的地方，也讓他有機會結(jié)識了許多著名的大畫家，并得到了大師們的當(dāng)面指點和教誨。先后和姚治華、劉存惠、李建設(shè)、王順來學(xué)習(xí)了山水、花鳥畫法，雖然也畫了牡丹、蘭草、竹子等植物，但他還是最鐘情于畫小寫意葡萄。那一顆顆、一粒粒、一串串，晶瑩剔透飽滿的果實，成了他的最愛。

  玉盤新薦入華屋

他畫藤、畫葉、畫果實，于不經(jīng)意間，一幅枝繁葉茂，碩果累累的葡萄圖便脫穎而出。幾十年時間從未停止的繪畫創(chuàng)作，從無師自通，把葡萄作為自己核心的創(chuàng)作題材加以研習(xí)，研究畫葡萄的技法，到得遇良師，開始情有獨鐘，癡迷有加。他把葡萄畫得鮮活滴翠，靈動傳神，無論光線、角度、墨彩都恰到好處。

談到為什么鐘情于畫葡萄，張文懷告訴我們，他是從葡萄的生長體悟到了自己的人生，以物抒情，深有感觸。所以每每畫葡萄他都要題寫“歷經(jīng)風(fēng)雨露”、“生熟苦酸甜”等詞句，閑章必蓋上“知足常樂”、“苦盡甘來”等印章，這是他對藝術(shù)、對人生的一份徹悟。如果送朋友，他還會多蓋上一枚“天安門人”的印，體現(xiàn)著天安門在他生命中的重要印記。

對于自己的繪畫創(chuàng)作，張文懷自稱是“草根”，他不忘自己是農(nóng)民的兒子，時刻提醒自己要有一個普通人的胸懷。他深知葡萄從生長到成熟，要歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，經(jīng)歷過生命的暑熱寒涼才變得成熟。明白那珠圓玉潤的果實之所以有酸有甜，是因為曾經(jīng)的日夜渴盼碩果累累的煎熬。當(dāng)然這種感悟不光是張文懷獨有，明嘉靖至萬歷年間屢試不第、性情縱放的徐渭，就一定也有著同樣的感受，他畫葡萄從不拘泥于形似，隨意點染，皆成佳構(gòu)，甚是好看。他有一首七言絕句幾乎是他真實的人生寫照：“半生落魄已成翁，獨立書齋笑晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。”

為了畫好葡萄，他在家里種下了葡萄，每天都對著葡萄寫生，認真觀摩，反復(fù)琢磨，畫好后，就把畫掛在墻上，不斷地找不足，修改完后再掛上，并請好友也來幫助指點。

張文懷的葡萄作品，串串果實倒掛枝頭，鮮嫩欲滴，晶瑩透徹，形象生動，茂盛的葉子以大塊水墨點成，葡萄枝則用濃墨勾勒，對比鮮明，風(fēng)格疏放，不求形似，但無處不神似，很有徐渭寫意花卉的風(fēng)格。就技法來講，構(gòu)圖奇特，信筆揮灑，藤條錯落低垂，枝葉紛披，以豪放潑辣的水墨技巧造成動人的氣勢和葡萄晶瑩欲滴的效果。寫意葡萄，藤纏蔓繞，果實累累，墨筆畫出的幾片巨大葡萄葉間，葡萄藤似龍蛇般蜿蜒曲折穿插，或濃或淡，或粗或細，或隱或顯，或曲或直。藤條以書法入畫，如行草般縱橫揮寫，墨瀋淋漓。寫意葡萄，布局大多首以大串成熟飽滿的紫色葡萄，以沒骨法圈出，從葉子后調(diào)皮的探出，筆致寫意卻又晶瑩如生。而下面串串碩大的葡萄則有意呈露全貌，水漬堆積，自然形成濃淡變化。寫意葡萄，以精致的筆墨生動地描繪出葡萄樹的風(fēng)姿，那片片的葉子灑脫飄逸，把晶瑩的葡萄映襯的更加誘人。串串葡萄代表著豐收和富裕，整幅畫作更鮮活，更生動，更引人遐想。

他獨創(chuàng)了青花、草黃寫意系列葡萄，他曾經(jīng)去美國表演畫葡萄，當(dāng)看到他畫的藍葡萄時，全場都震驚了。它通過對青花瓷色彩的細心研究，經(jīng)過反復(fù)實踐調(diào)出了滿意的色彩，再融入油畫的特色，中西合璧，不僅能將葡萄畫得立體晶瑩、漿水欲滴，同時還賦予了畫面歷經(jīng)風(fēng)霜而不摧的厚重感。這之后，他又用老槐樹皮、紫喇叭花等多種材料調(diào)制了草黃色系列。憑著這一番努力和創(chuàng)意，他一舉進入了北京市美協(xié)。

  珠帳高懸夜不收

“紫氣東來，瑤池西望，翩翩青鳥庭前降”，這是清代洪升《長生殿·舞盤》中詩句描繪的一派祥和的盛世景象。張文懷筆下的《紫氣東來》以柔美豐潤的葡萄為主體，創(chuàng)作出生動歡暢、清新明快的祥瑞畫面。畫面中，碩果累累的葡萄，枝葉繁茂，扎根深厚。以濃烈的色彩揮灑出豐碩的果實，顆顆葡萄飽滿豐盈、晶瑩剔透。他用渾厚的墨色勾勒繁茂的枝葉，其濃淡干濕把握到位，層次空間關(guān)系由實到虛，變化自然生動、極具韻味。畫面整體色調(diào)鮮亮，但不媚俗，令人感到生機盎然，鮮活誘人。

張文懷的葡萄畫，不僅挑動欣賞者的視覺，連味覺和觸覺也時常被瞬間打開，是一種十分常見的大眾吉祥圖案，而且顆粒飽滿的葡萄寓意著大豐收，我們看到葡萄的第一反應(yīng)就是“一連串”，無論是“一連串”好運還是“一連串”的豐收都是值得開心的事情。他畫葡萄一般畫六串或八串，色彩上與中國青花瓷器和蠟染寶石藍有異曲同工之妙，具有中華民族古雅大氣的韻味。葉子上有時再畫個天牛，兩個須，九節(jié)，身上八個白點，闊葉疏枝、遒勁的滕蔓無不有著深深的寓意，令許多收藏家都欲先得之而后快。但他并未因此而飄飄然，他從不計較金錢，向來以畫會友，誰家有需要，不管是喬遷新居、孩子結(jié)婚、老人辦壽，他都有求必應(yīng)，免費奉送，想來如今已有上千幅之多。

經(jīng)過幾十年艱苦漫長的筆墨砥礪，張文懷的書畫作品愈發(fā)成熟，也開始叩開一扇扇藝術(shù)圣殿的大門，被邀請到國外和全國各地創(chuàng)作展出。生活是創(chuàng)作的源泉，愛是創(chuàng)作的靈光。張文懷以其對生活的熱愛，鑄成了一幅幅靈動生輝的美好畫卷。

而今，張文懷不僅是國家一級美術(shù)師，擔(dān)負著中國國寶書畫院副院長、北京玉泉山畫院副院長、墨彩神州文化公司顧問等職務(wù)，還教了十多名學(xué)生。對于學(xué)生，張文懷要求他們從蘭花畫起，俗語講：十年竹子，百年蘭花，畫蘭花雖然看似簡單，但又需要很強的基本功，他先從水墨教起，循序漸進，逐漸深入。耐心和細致是他常年從事藝術(shù)練就的扎實的基本功，如今他要將這些傳授給后人，讓這些學(xué)生在未來的藝術(shù)舞臺上，舞出絢麗的舞姿。

綜觀張文懷的作品，筆調(diào)濃重，色彩渾然，虛實相生，疏密有致，氣韻流暢生動，無畫處皆成妙境，達到了形神兼并、陶然畫外的境界。退休后的張文懷已全身心投入到國畫藝術(shù)的創(chuàng)作中，我們期待著他那支生花的丹青妙筆繪畫出更加雋永神奇、充滿新趣的藝術(shù)作品。

（編輯：月兒）