真身舍利永久安奉律宗第一道場(chǎng)
隆昌寺繼承佛
500戒子早早整齊排班,跪迎真身舍利的到來(lái)
香港法華精舍堂主、馬來(lái)西亞大佛寺住持法華法師迎請(qǐng)舍利至大雄寶殿
真身舍利
馬來(lái)西亞大佛寺住持法華法師拈香
陣陣佛聲響徹天際,無(wú)比殊勝
僧眾齊聲念佛回向,現(xiàn)場(chǎng)莊嚴(yán)威儀
法華法師特從寺院帶來(lái)無(wú)量大悲水,于五觀堂親自為眾戒子一一發(fā)送
法華法師介紹從尼泊爾帶回的真身舍利迎請(qǐng)至寶華山隆昌寺永久供奉的因緣
菩薩在線江蘇訊《大智度論》卷五十九中寫到:"供養(yǎng)佛舍利,乃至如芥子許,其福報(bào)無(wú)邊。"佛示現(xiàn)滅度后,留下舍利,讓眾生建塔供養(yǎng),便是令眾生供敬難遇之想,睹舍利而思見佛,乃至"一心欲見佛,不自 惜身命",由此而勇猛精進(jìn)地修行。
據(jù)悉,法華法師于尼泊爾拍巜重走佛陀之路》時(shí),偶然于尼泊爾釋迦族遇得佛陀真身舍利,便萌發(fā)將其迎請(qǐng)回寺供養(yǎng)之心。4月22日,香港法華精舍堂主、馬來(lái)西亞大佛寺住持法華法師將從尼泊爾帶回的真身舍利成功迎請(qǐng)回寶華山隆昌寺永久供奉 ,以供十方信眾瞻仰,這是千載一時(shí)的殊勝因緣。
恰逢隆昌寺正舉辦三壇大戒法會(huì)。上午,隆昌寺大門前,500戒子早早整齊排班,跪迎真身舍利的到來(lái),場(chǎng)面實(shí)乃莊嚴(yán)殊勝,震撼人心。
句容市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、寶華山隆昌寺方丈心平大和尚帶領(lǐng)眾戒子恭敬迎請(qǐng)真身舍利至大雄寶殿,陣陣佛聲響徹天際,無(wú)比殊勝。心平大和尚、法華法師分別拈香主法,手持楊枝凈水為現(xiàn)場(chǎng)灑凈加持,慈悲加持祖國(guó)的繁榮與發(fā)展,人民的幸福與安樂(lè),和諧與穩(wěn)定。
11時(shí),供僧儀式開始,法華法師特從寺院帶來(lái)無(wú)量大悲水,于五觀堂親自為眾戒子一一發(fā)送,希望在圣水的加持下 ,戒子能夠獲得圓滿具足清凈戒體。
在《法華經(jīng)如來(lái)壽量品》中,眾見我滅度廣供養(yǎng)舍利,咸皆懷戀慕而生渴仰心。眾生既信服質(zhì)直意柔軟,一心欲見佛 不自惜命身。由此可知,佛陀和高僧大德們留下舍利,能使我們懷戀企慕而生渴仰之心,信順?lè)鸱?。此次法華法師不遠(yuǎn)萬(wàn)里從異國(guó)他鄉(xiāng)恭請(qǐng)舍利于寶華山隆昌寺永久供奉 ,實(shí)屬功德無(wú)量。
(編輯:映雪)