曲陽白石佛教造像研討會圓滿閉幕

“佛·緣─河北曲陽白石佛教造像學術研討會”舉行閉幕式

     佛館館長如常法師發(fā)言

佛教在線臺灣訊 在佛陀紀念館禮敬大廳二樓中央客堂舉辦的“佛·緣─河北曲陽白石佛教造像學術研討會”，歷經(jīng)3月25至26日兩天圓滿，26日舉行閉幕式，由佛光山文教基金會執(zhí)行長如常法師主持，現(xiàn)場貴賓表示收獲良多，期待再相逢。

如常法師感謝與會學者參與和貢獻，二天一夜的研討會，發(fā)表了7篇論文和一場專題演講，讓人獲益甚豐，此次研究都要送給河北博物院。

如常法師指出，研討會各學者提出的見解，從研討角度、思維和歷史風格均清楚交代，如陳悅新教授發(fā)表“佛衣與僧衣的漢化演變”，和藤岡穰教授所提出“河北白玉像與曹仲達風格”，都讓人受益無窮。

“此次研討會收獲太多了?！焙颖辈┪镌涸洪L羅向軍從幾個方面分享，如發(fā)表的論文始終環(huán)扣“河北曲陽白石佛像造像”，完全沒離題，令人贊嘆素質之高；與會學者來自大陸、臺灣、日本，共同凝聚研究精華；研究范圍從北齊到隋唐的發(fā)展，闡述得非常清楚。

羅向軍表示，此次研討會的另一個收獲是“知道真相、了解細節(jié)”。而這些都是透過交流而得到。交流本身可以啟發(fā)智慧，在研究中想不通或難解之處，經(jīng)過交流后得以豁然開朗。

北京故宮博物館研究員胡國強表示，非常歡迎大家到北京故宮博物院。在此次學術研討會中，發(fā)現(xiàn)日本年輕學者的研究方法很值得學習，并感謝佛光山提供交流互動的平臺，讓彼此都能獲益。

臺北藝術大學名譽教授林保堯提到，自1968年認識“河北曲陽白石佛教造像”以來，在此次學術研討會中，以往無法連貫及疑問之處整個打開，看到胡國強研究員所提“曲陽造像分期及意義”的論述，希望能繼續(xù)延伸，期待有豐碩的成果。

臺南藝術大學藝術史學系副教授潘亮文以教師的立場指出，常在課堂上與同學分享“研究佛教藝術，就是看實物”。她感謝佛光山舉辦多項佛教交流，讓學生能有機緣近身觀察。

日本大阪大學教授藤岡穰第一次到佛光山，第一印象是占地寬廣、建筑精美，是個寶地。他指出，“河北曲陽白石佛教造像”在日本為數(shù)不少，借由此次學術研討會，深刻體會中國佛教藝術具有時代性，意義深遠，極具影響力。

如常法師表示，佛教藝術需結合學界、產(chǎn)業(yè)界、藝術家、雕刻師、建筑師、寺院和僧眾共同參與，讓佛教藝術研究更為蓬勃發(fā)展，讓更多人認識。也預告4月11日東京法水寺佛光緣美術館將落成，希望有機緣展出“河北曲陽白石佛教造像藝術”。9月將舉辦“四川大足石刻展暨研討會”，屆時希望大家能再一次共襄盛舉。

“佛·緣─河北曲陽白石佛教造像藝術展”展期至6月11日，作品中細訴信仰與歷史交織的脈絡，值得大家細細品味，歡迎前往觀賞。