這個假期，“返鄉(xiāng)”就是我的畢業(yè)旅行

臨近畢業(yè)，不少同學(xué)紛紛奔赴自己心中的“圣地”去畢業(yè)旅行，無奈我是個資深“社恐”+“宅女”，覺得旅行的顛簸實(shí)在不適合自己，便遲遲沒有出發(fā)。

思索再三，突然想回老家住一段時間——我的老家在安徽一個不富庶的村落，但卻是個依山傍水、冬暖夏涼的好地方。我對老家的記憶還停留在童年，這次回鄉(xiāng)，想去看看多年未見的親戚，尋尋當(dāng)年那個在鄉(xiāng)野間瘋跑著“招貓逗狗”的自己。

起初，我以為自己沒法適應(yīng)農(nóng)村那遠(yuǎn)離美食玩樂的生活。沒想到，這個名為“家鄉(xiāng)”的村落，原來在一直默默等待我將童年回憶拾起，再將新的留戀和溫情重新種下。

對話農(nóng)人

回村第一天，一個意外收獲就是成功摘掉了手機(jī)這個“外掛器官”。在這里，總有許多事情要你抬腳走過、雙手勞作、用眼細(xì)看，電子產(chǎn)品幫不上什么忙。當(dāng)你雙手沾上泥土、浸潤在青山綠水中時，自然就沒有捧著手機(jī)、沉溺于數(shù)字世界的時間了。

以往，手機(jī)是我最重要的社交工具。不善當(dāng)面交流的我，不知何時患上了“微信文字討好癥”——敲字時總要寫“好滴”“好噠”“好呢”作為調(diào)侃，在對話后附上“呀”“喲”“哈”以示積極，但久而久之總覺疲倦、不像自己。從走進(jìn)村莊開始，我就“被迫”放下手機(jī)，和家人鄰居面對面交流。

村里人最喜歡串門，只要有人在家，白天也不閉戶。午飯晚飯時間，村人會不打招呼地進(jìn)來，或直接端一碗飯菜走到桌邊，與主人家聊起天來。一開始，我覺得總這樣突然造訪有些唐突，漸漸地也發(fā)現(xiàn)，在這個雞犬之聲相聞的鄉(xiāng)村，鄰里鄰家的生活都如家人般交織在一起——不必特別招待，我去討一杯茶水、你來吃兩口熱菜，生活是可以不只一種味道的；更可以說，一個村落總在共同呼吸著，是你中有我、我中有你的。

月上柳梢時，是農(nóng)人一天忙碌后的清閑時刻。他們愛坐在門口“聊閑篇”，談?wù)劶依锊皇⌒牡男⊥拮印⒃谕獯蚱吹哪贻p人、辛苦勞作的老人們……作為“外來客”的我聽不懂鄉(xiāng)音，沒法隨聲附和，但身處那個熱鬧而友善的環(huán)境，很容易就融入進(jìn)去。不管是閑聊還是歇腳，總會有一次性紙杯里新泡好的熱茶送到你的手里。清冽的茶水中，同樣能品出村人交往中那種“不必多言”的處世哲學(xué)。

更令我感到歡喜的是，自己好像在這個過程中更善于發(fā)自內(nèi)心地回應(yīng)他人的善意和關(guān)注。即便語言不通，也可以回應(yīng)明亮的眼神和咧嘴的笑容，真誠成為最好的回答。某次和姑姑閑逛，看到路旁有人在做紅泥爐子，人家便招呼著我也試試。我并不矜持，興沖沖地動手，將紅泥一塊塊鋪平壓實(shí)，尋思著這和在城里做陶藝倒有異曲同工之妙。

個把小時的辛苦，讓我的發(fā)梢、衣角都沾滿泥塊，但身上這股泥土混合點(diǎn)汗味的氣息，被大伙兒熱烈的談笑聲包裹著，令人感到莫名的親近與平和。

對話自然

到老家歇腳后，我從“忙忙叨叨”的學(xué)習(xí)生活狀態(tài)中逃脫出來，卻又意外走入村莊田園的忙碌時分，尤其是從家里親戚身上，就可以直接感受到一種農(nóng)人“閑不住”的個性。耳濡目染之下，我很快習(xí)慣了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活作息。

到了老家第二天起，我開始跟著家里人下地勞動，第一次試著穿上膠鞋去插秧鋤田，彎下腰去，離土地更親近幾分。腰要完全弓起來、雙腳插進(jìn)泥里、蹚著水艱難行走……做農(nóng)活兒很磨性子，但每當(dāng)直起身回頭抹汗時，能夠看到一棵棵小秧苗立在水面上，那種油然而生的滿足感是直截了當(dāng)?shù)摹?

哪怕是到“落雨天”，田里沒什么農(nóng)活兒的時候，我們也絕不閑著。這里的人只要有時間就得走動走動，比起在家搖扇子，更情愿撐著傘到自家田埂上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)逛逛。小雨綿延時分，家人領(lǐng)我去看新種下的秧苗接受雨水潤澤、正蓄力長高，期盼數(shù)月后的收成。

他們還會興奮地談起，雨過天晴的群山，一夜間就能冒出許多鮮美可口的蘑菇，新鮮的菇子帶著水汽被采下，炒肉燉湯都極鮮美。你必須趁一大早鉆到山里去，細(xì)嗅空氣中清新的“菇子味”，撥開繁茂枝葉和厚厚一層青苔，才有機(jī)會覓得這寶貴的山珍。那次鉆山大半天，一家人總共只得幾個“袖珍”菇子，最后零星飄浮在肉湯里實(shí)在令人莞爾，不過自己親歷過一番艱難找尋，從中品出的辛苦滋味自是任何精致菜肴都比不了的。

前段時間，不少年輕人表示自己過了20歲，“突然開始愛拍各種天空花草”“不自覺地愛上大自然”。此番回鄉(xiāng)游歷，我也深有同感。每每在田間地頭駐足、從山腳曲折行至山頂時，總會被自然與人文的和諧氛圍所折服。依賴土地生活的農(nóng)人，在大自然的節(jié)律中學(xué)會為人處事之道。我也在與這一方水土親近交流的時候，從一處處自然奇觀中映出內(nèi)心真實(shí)的自我，讓心靈逃脫都市節(jié)奏，得到真正的解壓和釋放。

對話自我

以前也體驗(yàn)過農(nóng)家生活，但此次旅行何以給我?guī)砣绱舜蟮男睦磙D(zhuǎn)變與感悟？仔細(xì)想來，其實(shí)是在這個毫無修飾造作的鄉(xiāng)野中，不再有導(dǎo)游為你安排行程，不再有導(dǎo)航實(shí)時規(guī)劃路線，不再有軟件催你收藏打卡。

這一切給人一種很別致的體驗(yàn)——得以更直觀地觸摸自然的博大與自我的渺小。與農(nóng)人、與自然、與自我一次次對話的過程，也是一場隨著生活場景變換而不斷深入的“心靈奇旅”。

曾幾何時，緊促的學(xué)習(xí)生活壓力給我?guī)碓S多糾結(jié)煩惱。我發(fā)現(xiàn)，越是把煩惱壓在心底反復(fù)琢磨，越是鉆牛角尖、參不透，令人深夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)。從社會心理角度講，在越發(fā)緊張的都市生活節(jié)奏中，也有許多人陷入日常生活的循規(guī)蹈矩，不同程度地存在性格與認(rèn)知層面的“輕微失調(diào)癥”。這個時候，求諸自然、對話自我，往往就是極佳的心理療愈。

“深入大自然，會產(chǎn)生一種凈化作用?！睂τ谶@種糾結(jié)，武漢大學(xué)發(fā)展與教育心理研究所教師陳武說過，“當(dāng)人的注意力從自我轉(zhuǎn)移到自然界，這種轉(zhuǎn)變可以抵抗焦慮和抑郁”。

事實(shí)上，當(dāng)下年輕群體的一些情緒問題恰恰是因?yàn)樘^關(guān)注自己導(dǎo)致的。如果能身處自然看到更廣博的事物，就能自主完成某種“自我縮小”的過程，內(nèi)心的糾結(jié)煩惱也就隨之縮小了。

在老家這段時間，我發(fā)現(xiàn)自己逐漸學(xué)會有意識地憑本能和興趣，去尋覓日常生活的舒緩狀態(tài)、探尋適合自我心理療愈的生活環(huán)境。

對于這種心理與行動趨向，人本主義心理學(xué)家馬斯洛也曾指出，很多時候，純粹的自然空間就是最好的“心理治療室”，讓自然空間去拓展原本單一化的生活，每個人都可以是“潛在的不自覺的治療者”。

此番回鄉(xiāng)，我更鮮明地感覺到，童年歡聲灑過的土地原來如此深沉、神秘，對如今的我來說，這里既是家鄉(xiāng)，也是寶藏；在其中游歷，既是追溯記憶去尋根，也是在自然的教誨下探索前路。

(編輯:映雪)