古代的成人禮是什么樣?

  來(lái)源:華西都市報(bào)文康林2022-11-21
打印本文
核心提示:我國(guó)古代是有成人禮的,而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從周代到明代都有傳承,至少在文獻(xiàn)里是禮制齊備,民間是否流行則要另說(shuō)。壹古代成人年齡標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)寬泛古代的成人禮可用一個(gè)詞概括,叫

 我國(guó)古代是有成人禮的,而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從周代到明代都有傳承,至少在文獻(xiàn)里是禮制齊備,民間是否流行則要另說(shuō)。

古代成人年齡標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)寬泛

古代的成人禮可用一個(gè)詞概括,叫“冠笄(jī)”。冠笄是指古代男女成年時(shí)分別舉行的冠禮、笄禮,男曰冠,女曰笄?!抖Y記·樂(lè)記》載:“婚姻冠笄,所以別男女也?!编嵭ⅲ骸澳卸冢S嫁而笄,成人之禮?!?

成人是什么意思?《禮記·冠義》稱(chēng),“成人之者,將責(zé)成人禮焉也?!薄柏?zé)成人禮”就是要求明白為人的道理和行為準(zhǔn)則,在古代包括為人子、為人弟、為人臣、為人少者,如何按照孝悌忠順來(lái)行事。行了成人禮,未成年人不可為的可以為了,意味著獲得了更多的權(quán)利,同時(shí)也意味著說(shuō)話行事要遵循更多的規(guī)矩,要承擔(dān)更多的責(zé)任。

成人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們現(xiàn)在是依年齡為標(biāo)準(zhǔn),據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第十七條:“十八周歲以上的自然人為成年人?!惫糯扇说臉?biāo)準(zhǔn)相對(duì)寬泛,在十二歲至二十歲之間,會(huì)因身份而異,也會(huì)因時(shí)代而不同?!抖Y記·曲禮》稱(chēng):“二十曰弱,冠?!薄澳凶佣?,冠而字?!薄芭釉S嫁,笄而字?!蹦凶幽隄M二十歲,行了加冠禮,又找親友命字后算成人。二十歲,也不是加冠的一律標(biāo)準(zhǔn),大夫、諸侯的兒子是二十歲行冠禮;平民和士人家的兒子,包括卿大夫本身,滿十五歲就可以行冠禮;天子、天子的兒子以及諸侯,滿十二歲就可以行冠禮。

女子以許嫁為成人。東漢著名經(jīng)學(xué)家馬融說(shuō):“女子許嫁,則十五而笄;未嫁,則二十而笄。笄而字之,猶男子之冠也?!斌牵置麨轸?,因?yàn)榕硬淮鞴冢枰敏⒆觼?lái)固定發(fā)髻。女子十五歲時(shí)如果收了彩禮,就可以把頭發(fā)綰起來(lái),戴上簪子,表示已經(jīng)成人。如果沒(méi)有嫁人,最晚到了二十歲,也要束發(fā)。

成人禮是一切禮儀之首

成人禮對(duì)于古人很重要嗎?在古人看來(lái),成人禮是一切禮儀之首,是人生中一件重大的好事?!抖Y記·冠義》稱(chēng):“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體、齊顏色、順辭令……故冠而后服備,服備而后容體正、顏色齊、辭令順?!薄肮谡撸Y之始也,嘉事之重者也?!倍Y儀從頭開(kāi)始,冠帽戴于頭頂,所以冠禮是頭等大事。在古人看來(lái),一個(gè)人只有加冠(成人禮)后,才算“成人”,才能稱(chēng)其為完整意義上的人,是人之所以為人的蓋章認(rèn)證。

成人禮的重要性毋庸置疑,但古代圣賢卻把這個(gè)禮儀設(shè)計(jì)得異常復(fù)雜。其中過(guò)程如盛服、筮日、筮賓、戒賓、祭祀、站位、三加、三拜、命字、祝辭、揖謝等,不一而足。完整的一套流程走下來(lái),耗時(shí)耗力耗錢(qián),不是一般人能承受的。除了天子、諸侯王公能舉辦這種盛大隆重的典禮,對(duì)于一般平民只有一切從簡(jiǎn)。標(biāo)志成年的年齡,對(duì)于個(gè)人或家庭而言,意義非凡,但在民間,也就是“多加一個(gè)雞腿”。

如北宋時(shí),司馬光就感嘆,“冠禮之廢久矣”。司馬光說(shuō),在他“砸缸”的年齡聽(tīng)說(shuō)鄉(xiāng)村還保留著一種稱(chēng)為“上頭”的極簡(jiǎn)冠禮,冠禮在城市里卻完全失傳,“近世以來(lái),人情尤為輕薄”,還在喝奶的小孩,已經(jīng)頭戴冠帽,官員家里還給小孩裝扮官服,很多人超過(guò)十歲就不再蓄留“總角”發(fā)型?!巴杂字灵L(zhǎng),愚騃如一,由不知成人之道故也”。司馬光看到當(dāng)時(shí)禮制衰敗,憂心忡忡,于是決定寫(xiě)一部《書(shū)儀》,復(fù)古禮制,規(guī)范世人行為。司馬光的《書(shū)儀》一出,就成了暢銷(xiāo)書(shū),宋元豐年間(1078—1085年),對(duì)于此書(shū)“薦紳家爭(zhēng)相傳寫(xiě),往往皆珍秘之?!辈贿^(guò),《書(shū)儀》的流行也僅僅是在縉紳之家,并沒(méi)有帶火成人禮,冠笄之禮仍然只保留在紙面。

清人剃發(fā)結(jié)辮冠禮衰落

繼而,朱熹參考司馬光的《書(shū)儀》,編撰《朱子家禮》,貼合實(shí)際,“切于人倫日用之?!保睘楹?jiǎn),刪改繁雜而難以施行的禮儀流程,注重可操作性,希望讓貧賤之人也可以舉辦簡(jiǎn)化版的成人禮?!吨熳蛹叶Y》在明代大受官方推崇,成為民間婚娶等禮儀的權(quán)威指南。明代的成人禮也比其他朝代更為盛行。

但是,這本簡(jiǎn)化版的禮儀手冊(cè),在清朝皇帝眼里還是過(guò)于復(fù)雜。乾隆評(píng)價(jià)《朱子家禮》:“儀節(jié)繁委,時(shí)異制殊,士大夫或可遵循,而難施于黎庶?!鼻迦颂臧l(fā)結(jié)辮,移風(fēng)易俗,冠禮被統(tǒng)治者有意忽視,不可避免地衰落了。

清代嘉慶《澄??h志》卷六《禮儀》記載:“冠禮,舊志不載。今俗男子甫離襁褓,即加帽。”仿佛又回到了司馬光感嘆的衰敗之勢(shì)?!埃凶樱⒒橹熬吖凇┦糠蚣议g一行之,民庶多略,女子將嫁而笄,則貴賤無(wú)異焉?!焙髞?lái),冠笄這種成人禮逐漸融合進(jìn)婚禮中,成為婚禮一個(gè)前置的環(huán)節(jié),如“梳頭”“上頭”。

我們以為冠笄在古代很流行,其實(shí)大多時(shí)候,對(duì)大多數(shù)人而言,它只存在官方的禮制公文中,就像現(xiàn)今這些禮儀還完備地躺在古籍文獻(xiàn)里一樣。

(編輯:月兒)


古代的成人禮是什么樣?

 

免責(zé)聲明:

1、本網(wǎng)內(nèi)容凡注明"來(lái)源:315記者攝影家網(wǎng)"的所有文字、圖片和音視頻資料,版權(quán)均屬315記者攝影家網(wǎng)所有,轉(zhuǎn)載、下載須通知本網(wǎng)授權(quán),不得商用,在轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明"稿件來(lái)源:315記者攝影家網(wǎng)",違者本網(wǎng)將依法追究責(zé)任。
2、本文系本網(wǎng)編輯轉(zhuǎn)載,轉(zhuǎn)載出于研究學(xué)習(xí)之目的,為北京正念正心國(guó)學(xué)文化研究院藝術(shù)學(xué)研究、宗教學(xué)研究、教育學(xué)研究、文學(xué)研究、新聞學(xué)與傳播學(xué)研究、考古學(xué)研究的研究員研究學(xué)習(xí),并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。
3、如涉及作品、圖片等內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題,請(qǐng)作者看到后一周內(nèi)來(lái)電或來(lái)函聯(lián)系刪除。