山西晉城:千年古剎銀杏黃

  來源:黃河新聞網 中國青年網張少毅2022-10-31
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核心提示:又是一年寒霜降,千年古剎銀杏黃。近日,千年古剎青蓮寺的兩株銀杏樹葉一片金黃,迎來了不少游客和攝影愛好者。創(chuàng)建于北齊天保年間(公元550年)的青蓮寺位于山西晉城的硤

又是一年寒霜降,千年古剎銀杏黃。近日,千年古剎青蓮寺的兩株銀杏樹葉一片金黃,迎來了不少游客和攝影愛好者。 

創(chuàng)建于北齊天保年間(公元550年)的青蓮寺位于山西晉城的硤石山中。因寺內釋迦牟尼端坐于蓮花座之上,故名青蓮寺。寺廟自古高僧輩出,素有“文青蓮、武少林”之稱,歷史上佛教六大宗派都曾在此留下遺跡,又被譽為“千年佛都”。1988年1月13日,青蓮寺被中華人民共和國國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。 

山西晉城:千年古剎銀杏黃

山西晉城:千年古剎銀杏黃

青蓮寺分為上院和下院,上院大雄寶殿前有兩株1400年的古銀杏樹,一雄一雌,周粗5米,高約25米,枝葉繁茂,遮天蔽日。每到深秋季節(jié),金黃紛飛的落葉與醇厚古樸的寺院交相輝映,美輪美奐仿佛人間仙境。 

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寒露霜降后,青蓮寺兩株銀杏樹葉兒逐漸變黃,經霜打的銀杏葉變得枯黃,一片片的銀杏葉像一只只黃蝴蝶似的,在風中翩翩起舞。一會飛上天空,一會又飄落樹下。大雄寶殿前的地面鋪滿了厚厚的一層飄落下的銀杏葉,在陽光的染照下,“滿地盡是黃金甲”,美不勝收。讓慕名而來的游客和攝影愛好者贊嘆不斷,陶醉不已。 

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青蓮寺,初名硤石寺,位于山西省晉城市區(qū)東南17公里處的寺南莊北側硤石山中。因寺內的釋迦牟尼端坐于蓮花座之上,故名青蓮寺,是國家重點文物保護單位。青蓮寺分為古、新兩部分,依傍丹河畔山勢展開。古青蓮寺在下,新青蓮寺居于上。

古青蓮寺,創(chuàng)建于北齊天保年間(公元550-559年),唐代咸通八(公元 867年)重修并賜名青蓮寺,古寺東側有明代建造的磚砌藏式佛塔,西側建有唐代建造的惠峰石塔。

摩崖上刻有東魏武定元年(公元543年)題記。古青蓮寺始建于北齊天保三年(552年),唐懿宗咸通八年(867年)賜名“青蓮寺”。新青蓮寺始建于隋唐,宋太宗太平興國三年(978年)賜名“福嚴禪院”。自唐代以后,歷代均有所增建,院內古柏虬柯,銀杏參天,幽雅素靜。青蓮寺的修建,是與凈土宗的創(chuàng)始人高僧慧遠在這里的活動密不可分的。

古寺東側有明代建造的磚砌藏式佛塔,西側建有唐代建造的惠峰石塔。

寺內的主要建筑有天王殿、藏經樓、釋迦殿、羅漢樓、地藏樓及經堂、僧舍,高低錯落,左右分布對稱。 釋迦殿古樸大方,雄偉壯觀,懸檐歇山頂,頭栱肥碩,飛檐騰空,具有明顯的宋代建筑風格,殿內塑釋迦佛本尊坐像及文殊、普賢二弟子,東西配殿樓上各塑廣法天尊、十六羅漢和地藏菩薩、十殿閻羅,個個栩栩如生,威嚴肅穆。

寺院東部一堵山崖壁立,崖上平坦如臺,長寬各約丈余,相傳是高僧慧遠禪師注《涅盤經》的擲筆臺,明朝王國光有詩云:“高僧云臥到蓮宮,臺上傳經寫色空。

落筆山頭乘鶴去,老松猶響雨蒼風。”臺南端建有款月亭,中秋之夜,登亭東望,皓月從玨山峰間冉冉升起,故而名為“玨山吐月”,亭內壁上還嵌刻有許多歷代文人墨客賞月的題詩,亭的梁架結構及石柱上題有崇寧、熙寧等年號,由此可知是宋代的建筑。

寺內有還有許多唐、宋、明、清各代的碑刻,字體齊備。有真、草、隸、篆等。寺南大殿的唐碑上刻有唐寶歷元年(825年)“硤石寺大隨元法師遺跡記”佛殿圖,比西安大雁塔陰刻佛殿圖稍晚,在建筑史上具有很高價值。

新寺內,中大殿是全寺主體建筑,寺東一崖陡立,長寬各3米有余,面平如臺,相傳為高僧慧遠禪師擲筆臺。

古寺初建于北齊天寶年間,是在慧遠草創(chuàng)后,經北齊、北周、隋、唐修建而成的,為佛教彌勒凈土宗寺院。

主要建筑有正殿、南殿。正殿內佛壇寬大,建筑除留有少量宋代遺構外,已被后人修補得面目全非、但殿內所存唐代彩塑6尊,是全國現存唐代寺觀塑像三處70余尊中的一處6尊,是不可多得的藝術珍品,這些塑像面容豐滿,肌肉健美,身式微曲,姿態(tài)自然,皆與唐塑風格一致。

尤其是釋迦牟尼彩塑一尊,高約4米,雕塑精細,金光映人。其右手的處理自然妥貼,頗具重量感,與西方名畫《蒙娜莉莎》具有相通之處,藝術價值極高。南殿彩塑12尊,風格上沿襲唐風,注重寫實,生動傳情。唐碑《硤石寺大隋遠法師遺跡記》碑首佛殿圖一幅,是已發(fā)現的中國古代建筑史上罕見的實物資料。南殿面闊三間,內置彩塑十二尊,其中佛壇前部五尊為宋塑。居中為結跏跌座于蓮臺的釋迦佛,兩側為侍脅文殊、普賢二菩薩及迦葉、阿難兩弟子,雕刻手法仍沿襲唐風。

碑首線刻彌勒佛殿圖(亦稱彌勒講經圖);它所顯示的佛殿,布局完整,山門、圍廊、講壇、佛殿莫不具備,是研究唐代寺院格局和形制的最好資料。北大殿有文殊、普賢、釋迦等唐代塑像,為寺中珍品。

古柏

院內的子抱母古柏令游人感嘆不已。母相周粗3米,高27米;子柏周粗1米,高24米。相傳百余年前母柏枯槁,寺院主僧決定次日將其砍伐。

當天夜里,一株幼柏攀著母相的軀干纏繞而上,緊緊將母相抱住,寺僧見之,以為神意。古柏前的兩棵銀杏樹,東為雄樹,周粗5米,高約25米;西為雌樹,周粗4米,高與雄樹同。每年夏秋兩季,枝葉繁茂,遮天蔽日,以自己無可辯駁的神威,敘述著青蓮寺的沉浮興衰。古寺東側有明代建造磚砌藏式佛塔一座,高約25米;西側有建于唐乾寧二年的惠峰石塔和宋代百法座主舍利塔。

寺院東一崖陡立,長寬約3米余,面平如臺,相傳為高僧慧遠禪師擲筆處,稱“擲筆臺”。臺南端有款月亭,中秋之夜,登亭東望,皓月從玨山峰間冉冉升起,名為玨山吐月??烧粘鲋项}有崇寧、熙寧等年號,可證是宋代建筑。

其他如唐經幢、竇乳泉等都為游人講述一段清幽、神奇的故事。漫山遍野的松柏灌木,紅墻綠樹,與隔河相望的玨山一起,為游人提供了一個山水寺觀渾然一體,俯拾古今,頤養(yǎng)性情的林泉勝地。在“子抱母”古柏之前,有根杏樹(俗稱白果樹)兩株。東為雄樹,樹徑5米,高約2.5米;西為雌樹,樹徑4米,高與雄樹相當。銀杏樹雌異株,成活率極低,果實青白色,為珍貴藥材。

這里的兩株大樹,每年夏秋兩季枝葉繁茂,遮天蔽日,雌樹還可收獲白果百余斤,既點綴了風景,又生產了藥材,真可謂一舉兩得。

在青蓮寺外左側石崖下有一天然水池,名曰“乳竇泉”。池水清澈晶瑩,水位常年如一,澇不增,早不減,不取不增,多取不減。

其上石壁,陡峭如削,直插云端,上有約20多米寬的巖石,有經水多年沖刷、侵獨留下的痕跡。再看峭壁上的石刻,上有“瀑布飛泉”及“山吐天邊月,溪流石上云”的字樣,據考證這些是北魏時期遺留下的。由此可見,當時瀑布之壯觀,用李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的詩句形容,再恰當不過了。



擲筆臺


青蓮寺在青蓮寺東側有—天然石壁,巋然屹立,高約20余米。下部怪石崢嶸,頂上卻平若砥礪。頂上面積呈條狀,寬不足3米,長l0米有余,西南壁部刻“擲筆臺”三個大字,相傳為當年慧遠法師擲筆之地。

據說慧遠法師至鄴學法回高都,就于丹河之濱的硤石山腰創(chuàng)建寺廟,故取名“硤石寺”,也就是最初的青蓮寺。

在這里,慧遠—邊講經說法,一邊為《涅槃經》精心注疏。歷經數年,《涅槃經》終于完成。為了證明自己注疏準確可靠,他決定求上天驗證。

吉日,慧遠捧書持筆沿山徑而上,當他來到這塊兀立山腰的石壁前時,決定在此告天,于是攀上石頂,將門筆對天奉上,跪拜焚香,仰天高呼:“吾注涅槃經現已功畢,若疏義契理,筆當駐于空矣。”然后擲筆蒼天,此筆果真在空中停留。于是后人就稱此天然石壁為“擲筆臺”。

(編輯:月   兒)



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