節(jié)氣文化何以熱起來(lái)(新語(yǔ))

  來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)陳世涵2022-07-08
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核心提示:在被數(shù)字科技包圍的當(dāng)下,如約而至的節(jié)氣,提醒著人們?nèi)ビH近自然的美好7月7日迎來(lái)小暑節(jié)氣,我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入一年中最熱的時(shí)候?!靶∈睢钡絹?lái),熱起來(lái)的不僅有天氣,還有

在被數(shù)字科技包圍的當(dāng)下,如約而至的節(jié)氣,提醒著人們?nèi)ビH近自然的美好

7月7日迎來(lái)小暑節(jié)氣,我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入一年中最熱的時(shí)候?!靶∈睢钡絹?lái),熱起來(lái)的不僅有天氣,還有這一話題在社交媒體平臺(tái)上的熱度:“微距鏡頭下的小暑有多美”“小暑應(yīng)如何養(yǎng)生”“敦煌歲時(shí)節(jié)令之小暑篇”等,都引起了討論。這令人思考:發(fā)軔于農(nóng)耕文明的節(jié)氣文化,為何在當(dāng)下能勃發(fā)如此生機(jī)活力?

“年年立春后,即被啼鶯占”“谷雨晴時(shí)春晝長(zhǎng),鷓鴣啼處百花香”“夏至禾見(jiàn)秒,晷景中天映”……二十四節(jié)氣講述著光陰的故事,以一種既宏大又精微的時(shí)間刻度,交融著天文與人文、時(shí)間與空間、節(jié)氣與節(jié)日,細(xì)細(xì)講述先人對(duì)時(shí)令、物候變化的觀察與認(rèn)知,還衍生出繪畫(huà)、戲劇、歌舞等豐富視聽(tīng)藝術(shù),給予人們鮮活的東方美學(xué)體驗(yàn)。

中國(guó)人素有親近自然的傳統(tǒng),感時(shí)應(yīng)物的天性流動(dòng)于我們的血脈中。在當(dāng)下的語(yǔ)境中,對(duì)節(jié)氣文化的關(guān)注,有著更為重要的現(xiàn)實(shí)意義:多了屏幕時(shí)間的精準(zhǔn)顯示,少了對(duì)太陽(yáng)升落的仰觀;有了軟件播報(bào)的天氣冷暖,缺了對(duì)草木榮枯的俯察。在被數(shù)字科技包圍的當(dāng)下,如約而至的節(jié)氣,提醒著人們?nèi)ビH近自然的美好。

活化節(jié)氣文化,有著現(xiàn)實(shí)的土壤。自2016年進(jìn)入聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄后,與節(jié)氣相關(guān)的上百種項(xiàng)目,如“九華立春祭”“送大暑船”“苗族趕秋”等被列入國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。時(shí)逢谷雨,沿海海祭、中原食椿;恰到冬至,南方偏愛(ài)湯圓、北方更喜餃子。節(jié)氣與節(jié)日的相互碰撞、節(jié)氣時(shí)間與大地空間的緊密契合,讓節(jié)氣文化變得可感知、可觸及,沉淀出形態(tài)各異的風(fēng)俗內(nèi)容。

節(jié)氣文化熱度的持續(xù)推高,也緣于對(duì)技術(shù)的吸納、與時(shí)代的交融。攜手沉浸式數(shù)字技術(shù)光影蹁躚、融入地方民俗文化共情古今、亮相冬奧會(huì)開(kāi)幕式驚艷寰宇……一系列年輕態(tài)、沉浸式的視聽(tīng)產(chǎn)品,積極順應(yīng)消費(fèi)場(chǎng)景更新、科技手段迭代趨勢(shì),促成了節(jié)氣文化由抽象符號(hào)到具象產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變。與節(jié)氣相關(guān)的視聽(tīng)產(chǎn)品,一頭連著漂泊的游子、都市職人,一頭連上神州大地的自然之美、古往今來(lái)的詩(shī)意之思,給忙碌日子帶來(lái)清新的曠野空氣與心靈慰藉。

“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!币皇锥墓?jié)氣歌,唱出了時(shí)光的流轉(zhuǎn),也唱出了這片土地的共同回憶。讓我們感受著節(jié)氣,討論著節(jié)氣,讓現(xiàn)代生活更貼近大地。

  《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2022年07月08日 11 版)

編輯:月兒



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