武當(dāng)?shù)拦美钫\(chéng)玉：活到118歲，晚年生黑發(fā)長(zhǎng)新牙，臨終留下三個(gè)字

“資生資始總陰陽(yáng)，無(wú)極能開(kāi)太極光，心鏡勤磨明似月，大千一粟任昂藏。”

道教是我國(guó)唯一一個(gè)土生土長(zhǎng)的宗教，它提倡的修身養(yǎng)性、無(wú)為而治的思想至今仍是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，對(duì)于我國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程也起到了不可磨滅的推動(dòng)作用。

眾所周知，道教修煉的最高境界就是長(zhǎng)生不老，羽化登仙。

關(guān)于這一理論的真實(shí)性還有待考究，但修煉道教百年長(zhǎng)壽的人卻不少，其中生于光緒年間的一位女道士就是道教的信奉者及傳承者。

她就是我國(guó)活到118歲高齡，晚年生黑發(fā)、長(zhǎng)新牙的道士——李誠(chéng)玉。

李誠(chéng)玉生于1885年，家里世代以從商為生。只不過(guò)到了她父親這一輩已經(jīng)沒(méi)落，一家人僅僅依靠當(dāng)時(shí)鄖陽(yáng)府十字街的一個(gè)小商戶生活，所得收入也只夠維持家庭的基本生活。

但縱使如此，商戶出生的她還是比普通人要略通文墨。

而這偶然的巧合，也在她的心里悄悄留下了痕跡。

李誠(chéng)玉家里有4個(gè)孩子，由于父親李亦啟常年生病，生意也不如以往興隆，家庭生活非常困難。

為了讓自己的孩子能健康的長(zhǎng)大成人，李亦啟早早的就為李誠(chéng)玉找了個(gè)留宿——去鄉(xiāng)下的一戶地主家做童養(yǎng)媳。

在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，童養(yǎng)媳是一種很常見(jiàn)的現(xiàn)象，特別是對(duì)于貧苦人家。因此，在李誠(chéng)玉6歲的時(shí)候，就被送往地主家生活。

另外，大房還經(jīng)常沒(méi)有緣由地將李誠(chéng)玉關(guān)起來(lái)，除了語(yǔ)言辱罵外，還時(shí)不時(shí)進(jìn)行身體攻擊。這么煎熬的時(shí)刻，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)幫助她，只能靠她一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)芜^(guò)去。

小小年紀(jì)的李誠(chéng)玉，就已經(jīng)嘗盡了世間人情冷暖，無(wú)時(shí)不刻盼望著能夠擺脫這水深火熱的生活。

為了躲避大房的刁難，李誠(chéng)玉常常跑到旁邊的道觀玩耍。對(duì)兒時(shí)的她來(lái)說(shuō)，枯燥無(wú)味的念經(jīng)論道卻是世間最好聽(tīng)的音樂(lè)。

長(zhǎng)大后，李誠(chéng)玉的生活并沒(méi)有當(dāng)初那么艱難，大房也不敢明目張膽的為難她，再加上有丈夫的寵愛(ài)，婆家的人對(duì)她也是尊敬有加。

李誠(chéng)玉本以為等到了自己人生最幸福的時(shí)刻，卻不曾想造化弄人?；楹笕?，李誠(chéng)玉不幸感染癆病，也就是我們?nèi)缃袼f(shuō)的肺結(jié)核。

這種疾病在我們今天已經(jīng)不足為懼，但在當(dāng)時(shí)卻是疑難雜癥。

李誠(chéng)玉的丈夫天天東奔西走，尋醫(yī)問(wèn)藥，只為能將她的病治好。李誠(chéng)玉為了不讓丈夫失望，不管再苦的藥都未抱怨，可是病情卻沒(méi)有一絲好轉(zhuǎn)，反而愈加嚴(yán)重。

這時(shí)李誠(chéng)玉已經(jīng)心灰意冷，感覺(jué)自己這是命中注定。可是丈夫不認(rèn)同她自暴自棄的態(tài)度，堅(jiān)決要帶她去看一看。任二人誰(shuí)也沒(méi)想到，這一去足足改變了李誠(chéng)玉后半生的命運(yùn)。

勸夫另娶，只為出家

來(lái)到武當(dāng)山后，李誠(chéng)玉見(jiàn)到了張宗慎道長(zhǎng)，被告知自己的病還有得救，寥寥數(shù)語(yǔ)，生生的把李誠(chéng)玉陷入絕望的靈魂拽了出來(lái)。

后來(lái)，用了不到一個(gè)月的時(shí)間，李誠(chéng)玉就已康復(fù)的和正常人別無(wú)兩樣。

李誠(chéng)玉說(shuō)：“身處于道觀之中，整個(gè)人無(wú)一不神清氣爽，仿佛這里才是我的歸宿?！?

病好以后，面對(duì)張宗慎道長(zhǎng)的救命之恩，李誠(chéng)玉無(wú)以回報(bào)，想要出家在武當(dāng)山修行。

她把決定告訴了自己的丈夫，并勸丈夫回家另娶他人。

毫不意外，李誠(chéng)玉的行為遭到了丈夫強(qiáng)烈反對(duì)，只當(dāng)她是在開(kāi)玩笑?？墒菦](méi)過(guò)幾天，李誠(chéng)玉就拿著各家女子的畫(huà)像為自己的丈夫選人。

這時(shí)，李誠(chéng)玉的丈夫才意識(shí)到她是認(rèn)真的。

在當(dāng)時(shí)，中國(guó)仍舊還處于封建時(shí)期，對(duì)于一個(gè)出嫁的婦人而言，最重要的應(yīng)該就是相夫教子，而李誠(chéng)玉想要棄夫出家，更是有違常倫。

縱使遭受了重重阻力，但卻更加堅(jiān)定了李誠(chéng)玉出家的想法。她清楚地知道，自己想要成功，突破口還是在丈夫這里。

她一方面挑選賢良淑德的女子來(lái)照顧丈夫，另一方面苦口婆心地為丈夫做思想工作?？吹嚼钫\(chéng)玉的如此做法，丈夫也知她心意已決，無(wú)奈之下只好同意。

李誠(chéng)玉終于突破重重困難，來(lái)到了武當(dāng)山的道觀。

為了證明自己的恒心，李誠(chéng)玉白天為道觀挑水拾柴，跟隨道觀弟子學(xué)讀經(jīng)文，晚上就睡在道觀的屋檐下面。

就這樣，李誠(chéng)玉堅(jiān)持了一個(gè)月之久，道館內(nèi)的人也被她的誠(chéng)心所打動(dòng)，道友們紛紛為她求情，請(qǐng)求道長(zhǎng)收下她。

其實(shí)張宗慎道長(zhǎng)也有心留下她，先前不理不睬只不過(guò)是為了考驗(yàn)她，同時(shí)也給了她反悔的機(jī)會(huì)。

可是李誠(chéng)玉不但通過(guò)了考驗(yàn)，還引得道觀內(nèi)眾弟子為其求情，這可不是普通人能做到的事情，其誠(chéng)心可見(jiàn)一斑。

修身養(yǎng)性，造化眾人

李誠(chéng)玉一開(kāi)始入住的是凈樂(lè)宮，此宮位于武當(dāng)山下的均州城內(nèi)。

當(dāng)時(shí)均州是漢江流域有名的古老而又繁華的城市，信教的人也是十分多，道館經(jīng)常是門(mén)庭若市，人來(lái)人往。

李誠(chéng)玉每天的生活就是誦經(jīng)念道，添香打坐，祭拜神靈，整個(gè)人都處在修身養(yǎng)性之中，而不問(wèn)紅塵世事。

遇到施主前來(lái)化緣，李誠(chéng)玉也誠(chéng)心為其解惑、侃侃而談。

后來(lái)時(shí)間一久，眾人都知道了凈樂(lè)宮有個(gè)漂亮的尼姑叫白玉師姑，于是紛紛前來(lái)上香，只為一睹真容。

民國(guó)二十四年，漢江流域發(fā)生了百年未遇的洪水，均州城內(nèi)外一片汪洋。洪水過(guò)后，又發(fā)生了持續(xù)兩年的干旱和瘟疫，一時(shí)間，武當(dāng)山下死人無(wú)數(shù)。

百姓紛紛流離失所，不得已只能離開(kāi)保命。

由于人口大量下降，武當(dāng)山的香火也一度斷絕，很多道士為了謀生只得返鄉(xiāng)或者下山化緣，只為求得一線生機(jī)。

生活最困難的時(shí)候，只能依靠挖野菜、吃樹(shù)皮為生。不過(guò)值得慶幸的是，正因?yàn)槔钫\(chéng)玉他們的堅(jiān)持，道觀才沒(méi)有在天災(zāi)人禍下毀于一旦。

洪水退去，城內(nèi)百姓又逐漸多了起來(lái)，李誠(chéng)玉及其所在的道館得到了大家的強(qiáng)烈推崇，并親切的把他們稱為“善人”。

后來(lái)，作為道長(zhǎng)的親傳弟子，李誠(chéng)玉搬到了玉虛宮修行。很多道觀的道友勸人向善是以道觀的利益為重，但李誠(chéng)玉卻截然不同。

她待人真誠(chéng)，只要能夠真正地規(guī)勸他人，哪怕香油錢(qián)減少，也在所不惜。

他對(duì)于佃戶極力壓榨，盡可能的謀取利益，但卻對(duì)于道觀出手大方，每年都捐獻(xiàn)一大筆香油錢(qián)，也是道觀非常尊敬的財(cái)神爺。

有一次，道長(zhǎng)派遣李誠(chéng)玉去侍奉這位財(cái)主的妻子李大奶奶，由此也知道了李家發(fā)財(cái)?shù)脑颉?

于是，她就經(jīng)常與李大奶奶講述善惡有報(bào)、富要仁慈的道理和故事，應(yīng)該多做一些積德行善的好事，才能讓財(cái)富擁有的更加持久。

李大奶奶擔(dān)心自家收入減少后，對(duì)于道觀的錢(qián)也就會(huì)相應(yīng)減少會(huì)惹來(lái)神明不滿。

李誠(chéng)玉告訴她，求神是為己，讓利是為人，神靈會(huì)保佑那些做善事的好人的。久而久之，李大奶奶被李誠(chéng)玉說(shuō)動(dòng)了。

后來(lái)，李老爺對(duì)于佃戶不再橫行霸道，而是公平租賃，贏得了一眾好名聲。

同時(shí)，對(duì)于道館的貢獻(xiàn)也有明顯減少，有的道友私下責(zé)怪李誠(chéng)玉自作主張，而師父卻夸她明是非，知禮善。

返老還童，預(yù)知死亡

一入道觀幾十年，從青絲到白發(fā)，李誠(chéng)玉一直都在潛心修行，誦經(jīng)祈福。

本以為生活會(huì)如此平淡又安逸地度過(guò)，可是一次意外的來(lái)臨，讓李誠(chéng)玉又一次遭到了命運(yùn)的打擊。

1989年的一個(gè)冬天，天空飛起鵝毛大雪，山路極其濕滑艱險(xiǎn)。李誠(chéng)玉外出時(shí)不慎滑倒，造成右側(cè)胯骨斷裂，下肢癱瘓。

后來(lái)，師父為了讓她振作起來(lái)，教給了她壽杖的修煉秘訣。

李誠(chéng)玉深深地被吸引了，每天練棍法練到入迷，完全忘記了自身癱瘓的痛苦。僅靠上身的靈活，一根平平無(wú)奇的壽杖被她耍得出神入化，使得整個(gè)人的精神都有明顯的變化。

一天，她的弟子冉姑按往常一樣照顧她的生活起居，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，李誠(chéng)玉的頭發(fā)竟然從發(fā)根開(kāi)始慢慢變的又黑又亮，皮膚也非常的白皙光滑。

據(jù)李誠(chéng)玉說(shuō)，自己的內(nèi)牙床還長(zhǎng)了新牙，連硬的堅(jiān)果吃起來(lái)也不在話下。

為了驗(yàn)證事情的真實(shí)性，國(guó)家還專門(mén)派遣專家組醫(yī)生為其檢查，還提取了血液進(jìn)行檢測(cè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：李誠(chéng)玉的身體十分健康，血液也是毫無(wú)雜質(zhì)，脈搏跳動(dòng)就如同年輕人一樣。

后來(lái)有許多人前來(lái)道觀請(qǐng)教長(zhǎng)生的秘訣，李誠(chéng)玉都毫無(wú)保留地告訴別人。

另外，她還透露了自己的飲食習(xí)慣，主要以素食為主，長(zhǎng)期食用野菜來(lái)平衡身體機(jī)能，還喝草藥來(lái)預(yù)防生病。在李誠(chéng)玉的一生中，除了年輕時(shí)那次癆病，此后近百年生病的次數(shù)屈指可數(shù)。

2003年2月13日晚，李誠(chéng)玉好像察覺(jué)到自己大限將至，于是喚來(lái)弟子為自己梳洗打扮，穿衣整容。

全部完成之后，李誠(chéng)玉盤(pán)腿端坐，像往常一樣念經(jīng)打坐，臉上毫無(wú)慌張之色。

窗外一片大雪紛飛，像是在為李誠(chéng)玉的離去送別。

一開(kāi)始，李誠(chéng)玉眼中的光芒有神而專注，到后來(lái)慢慢地逐漸消失，最終留下“我去了”三個(gè)字仙逝。

這一年，李誠(chéng)玉118歲，這位跨越了世紀(jì)的老人，經(jīng)歷了世間百態(tài)之后，終于不辱使命，前往了另一個(gè)世界。

她童年凄苦，卻仍相信世間美好，并為此追求一生，還普渡眾人，甘心奉獻(xiàn)。

至今，李誠(chéng)玉已離去十幾載，所有的凄苦暗淡、悲歡離合都化成了過(guò)眼云煙，隨著她的離開(kāi)一起消散在這人世間。

但幸運(yùn)的是，李誠(chéng)玉終求得所求，愿得所愿。

她一生都在為自己熱愛(ài)的事情堅(jiān)守，并為之奉獻(xiàn)生命。如今，又有多少青年志士能純粹至此，守著那與世隔絕的廟門(mén)過(guò)一生呢？

李誠(chéng)玉把自己的一生，活成了我們大多數(shù)人羨慕的人生。