張慶和是一位卓有成就的詩人和散文家,基礎(chǔ)扎實,技藝純熟,有許多作品產(chǎn)生了廣泛的社會影響。有不少作家、評論家紛紛寫書著文評論、賞析,對張慶和的創(chuàng)作給予了肯定和推舉。許慶勝新近出版的《張慶和文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)》一書,就是其中的優(yōu)秀之作。
《張慶和文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)》一書是由60多篇評論文章組成,共分為三個部分,既有思想內(nèi)容的評析,又有對形式的鑒賞,但總體看主要是藝術(shù)創(chuàng)造的思維取向和藝術(shù)方式的歸納,不是嚴(yán)格的“專著”式的結(jié)構(gòu)框架,而是集合式的文集,每一篇文章都可以是一個獨立的存在。
作為作家,張慶和也是一個“復(fù)雜”的多面體,在多種文體的寫作中隨時隨地發(fā)生變化,并且總是表現(xiàn)出富有個性的人文情懷和藝術(shù)特色。張慶和善于把內(nèi)在的“心魂”通過語言之“網(wǎng)”來捕捉人生現(xiàn)實的“圖景”,進(jìn)而創(chuàng)造出一個深切、富有生機(jī)活力的藝術(shù)世界。他的詩文作品之所以讓人感動,之所以引發(fā)許多人的關(guān)注,他的內(nèi)心世界的強(qiáng)大使他的創(chuàng)造潛藏著巨大的能量,以致讓那些體制很小的詩與文章具有了經(jīng)久的感染力。
在《“敞”亮草地諸物的深邃精神象征》一文中,許慶勝從海德格爾的“敞開說”理論聯(lián)系到張慶和散文《面對草地》中的象征內(nèi)蘊(yùn),通過對作品中“草”的植物性征與紅軍長征過草地的英雄主義精神的聯(lián)系和挖掘,并從文中所敞開的高尚情懷凸顯出散文象征藝術(shù)的張力和感染效果。許慶勝分析了文中“草地”的外物向作家內(nèi)心“敞開”中所產(chǎn)生的魅力,列舉了路、鮮花、草根等一系列物象并賦予其足夠的象征性,強(qiáng)調(diào)了散文創(chuàng)造必須以足夠的主觀性才能激活客觀事物的精神內(nèi)蘊(yùn)。
《關(guān)注底層生存的文學(xué)書寫》是以《窩棚夫妻》一文為例來分析張慶和對于底層人困苦生存境遇的深切同情,對于張慶和一個作家的使命擔(dān)當(dāng)給予了充分肯定,文中這樣寫道:“這種關(guān)注底層生存的文學(xué)書寫,就是一個作家的崇高社會良心、藝術(shù)良心的真誠體現(xiàn)以及強(qiáng)烈的社會責(zé)任心與使命擔(dān)當(dāng),在當(dāng)今的社會大背景下,的確是越來越少,越來越罕見了!”
書中有兩組文章可以看出是作者的重頭戲,一組是《評張慶和的愛情詩》11篇,另一組是《張慶和創(chuàng)作方式的特殊意義》9篇,可見張慶和愛情詩的寫作以及創(chuàng)作方式的特殊意義,是許慶勝研究和關(guān)注的焦點。
在評價愛情詩的系列文章中,許慶勝對于張慶和詩中的倫理觀念、價值取向、情感表達(dá)、心靈境界以及意象創(chuàng)造、藝術(shù)轉(zhuǎn)化、詩性追求、形式的多樣性等方面進(jìn)行了較為系統(tǒng)的評析和論述,尤其對于深入理解張慶和愛情詩的創(chuàng)作技巧有著重要的點化和指導(dǎo)意義。
在《張慶和創(chuàng)作方式的特殊意義》的系列文章中,許慶勝大致是從以下幾個方面總結(jié)了張慶和在文學(xué)創(chuàng)作上的成功經(jīng)驗:
1,要善于發(fā)現(xiàn)自己。大膽地去做、去實踐,要建立一種自信。要盡快動筆寫,敢于投稿子。像張慶和寫了詩就投到《青海日報》,又幸運(yùn)地得到了發(fā)表,這就是發(fā)現(xiàn)自己。
2,要能夠抓住靈感的機(jī)遇。張慶和推著自行車走路,想起一首詩,沒有筆寫下來,怕忘了,連車都不敢騎,一邊走一邊記,靈感被抓住了,詩就寫出來了。
3,養(yǎng)成勤于動筆寫的習(xí)慣。寫作一定要勤奮,勤于思考,筆耕不輟,寫起來,你的大腦才能愈加活躍,才能更會寫,才能寫得更好。張慶和喜歡夜里寫作,但為了不影響別人休息,甚至不開燈,“摸黑寫”,要勤奮,要堅持。
4,主動多學(xué)習(xí)別人的長處,進(jìn)入自覺狀態(tài)。張慶和在寫作中向伯樂靠近,經(jīng)常拜師學(xué)藝,作家編輯,文朋詩友,都是學(xué)習(xí)的榜樣,不斷地激勵自己,不斷地提升自己。
5,把握主要方向,嘗試多種文體寫作。在文學(xué)創(chuàng)作中,要先抓住一種文體,寫好一種文體。而在有了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)之后,也可以嘗試其他文體。張慶和一開始寫作,就是什么文體都寫,有一位編輯告訴他先專注于寫詩,他聽了編輯的話,在詩歌方面取得了不錯的成績。后來他又因工作之需,又嘗試了多種文體寫作,寫了許多散文、隨筆、雜文、報告文學(xué)等,都有不錯的收獲。
我想,就是在這些豐富、坦率的文字闡釋中,許慶勝很好地歸納了張慶和的文學(xué)成就和寫作經(jīng)驗,讓我們讀者從中受到了啟發(fā),看到了那些可資借鑒的成功做法,他的總結(jié)讓后學(xué)者至少從張慶和的創(chuàng)作中看到了一些門徑和路數(shù)。許慶勝對于張慶和的解讀和評論是多角度的審視和思考,是在自我感懷和文本分析的結(jié)合中找到話題,既有理性的思辨,又有感性的觀照,思路非常開闊,不只是論文議論的套路,而是采用了散文隨筆的方式,所以讀《張慶和文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)》的許多篇章并沒有理論的生硬感,就像聊天和散步,是在比較自由的心性中去體驗和感受,行文具有很強(qiáng)的可讀性。
(編輯:月兒)