北大尖子生執(zhí)意出家,母親被氣病,什么才是孩子該追求的人生?

  來源:萬木講壇2019-09-25
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核心提示:他是北大數(shù)學(xué)系尖子生、國際奧林匹克數(shù)學(xué)競賽滿分金牌,麻省理工學(xué)院全額獎(jiǎng)學(xué)金得主……但北大畢業(yè)后,他卻走上了一條不被理解的道路,赴北京龍泉寺剃發(fā)為僧。

他是北大數(shù)學(xué)系尖子生、國際奧林匹克數(shù)學(xué)競賽滿分金牌,麻省理工學(xué)院全額獎(jiǎng)學(xué)金得主……


他被視為十年難得一見的數(shù)學(xué)天才,背負(fù)眾人期待。

但北大畢業(yè)后,他卻走上了一條不被理解的道路,赴北京龍泉寺剃發(fā)為僧。

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什么樣的人生才是成功的人生?

家長真的能幫孩子去定義一種人生的軌跡嗎?

優(yōu)異的成績,成功的事業(yè),還是美滿的家庭?

拋開這些世俗的標(biāo)準(zhǔn),今天教育編輯部要講一個(gè)故事。

這個(gè)故事可能會(huì)讓你覺得非常不解,甚至有些震驚,但是關(guān)于每個(gè)孩子對人生的選擇的堅(jiān)持與父母的期望之間的差距,希望能給到你一些啟發(fā)。

他叫柳智宇,誰都沒想到這個(gè)長相斯文,身體瘦弱的孩子在日后能引起那么大的轟動(dòng)。

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  • 有的網(wǎng)友曾經(jīng)豪擲千金只想求解他的指點(diǎn),有的網(wǎng)友會(huì)在他所在的龍泉寺門外等候幾天,只為求見他的一面。
  • 而到底他經(jīng)歷的人生又是怎樣的呢?

用現(xiàn)在的話來說,出生于湖北的柳智宇從小就是一位“佛系”男孩。

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他性格內(nèi)向,卻十分聽話,有時(shí)候只要長輩拋出一個(gè)批評的眼神,他都會(huì)感覺到自責(zé)和害怕。

同學(xué)們玩的游戲,他不太感興趣,他既不喜歡跟身邊的小朋友玩,也不愛看電視,對物質(zhì)也十分寡淡,很少逛街購物,從不在乎吃穿外表。

然而正是這個(gè)男孩,卻有著全中國家長都羨慕的愛好:讀書和學(xué)習(xí)。

學(xué)校組織看電影,他能借著影片閃爍的微光,做完一張物理復(fù)習(xí)卷。

參加國際奧數(shù)比賽的時(shí)候,他飽受眼疾的摧殘,將近失明,連書都看不了。

他卻摸索出了一套不用眼睛做數(shù)學(xué)題的方法:把圖形拆解為局部,記在腦子里,就像到一個(gè)路口就知道該怎么走。

在某些事情上,柳智宇表現(xiàn)出其他孩子所沒有的“古怪性”。

柳智宇從小身體不好,體育中考前,老師卻暗示他不用擔(dān)心結(jié)果。

在考立定跳遠(yuǎn)時(shí),他偷偷帶上卷尺,生怕考官多算了,但結(jié)果還是滿分。

柳智宇覺得這對其他同學(xué)很不公平,他對父母說要舉報(bào)這種行為,父母一臉驚恐,連連勸住。

后來柳智宇自己寫了一封匿名信,偷偷遞到校長的信箱里。

因?yàn)槠渌议L的舉報(bào),考官事后受到了處分。

但因這件事情起,柳智宇和父母在精神上已經(jīng)分道揚(yáng)鑣。

父母教導(dǎo)他成為“好學(xué)生”,他曾為此自豪;

但他從此覺得,父母不再能理解他要走的路了:“他們所關(guān)心的是我的前途會(huì)不會(huì)受影響,而我所關(guān)心的,是一條心靈的出路?!?

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心靈的路在哪里?

柳智宇找到了,那就是奧數(shù)。

用高中數(shù)學(xué)競賽教練余世平的話來說, 論“腦筋的靈活程度,我教了一輩子書,這是第一人?!?

很快,柳智宇便拿遍了各種各樣的奧數(shù)獎(jiǎng),并憑借優(yōu)異成績考入了華師一附中理科實(shí)驗(yàn)班。

高三的時(shí)候,柳智宇直接拿到了北大數(shù)學(xué)學(xué)院的保送資格,并入選國家奧數(shù)集訓(xùn)隊(duì)。

但與此同時(shí),日復(fù)一日地做題,柳智宇感覺自己早已變成了解題的機(jī)器:我這是為了什么?人活著是為了什么?

國家奧數(shù)集訓(xùn)隊(duì)在沈陽封閉訓(xùn)練的時(shí)候,有一次,華師一附中校長特地從武漢飛去探望柳智宇,對他寄予厚望。

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  • 飯桌上,柳智宇吐露了長久以來的壓抑。
  • 他對校長說,我個(gè)人不需要這塊金牌,而你們一附中需要這塊金牌。

2006年,柳智宇以滿分的成績摘得了第47屆國際數(shù)學(xué)奧賽的金牌。

當(dāng)所有人都為他歡呼慶賀時(shí),柳智宇卻發(fā)現(xiàn)自己對數(shù)學(xué)的興趣早已全無。

大三下學(xué)期一次討論會(huì)結(jié)束后,導(dǎo)師馬翔找他談話。

柳智宇頓了一會(huì)說,“如果我把數(shù)學(xué)學(xué)好了,就能幫我身邊的人解決他們的問題嗎?”

事實(shí)上,從很小的時(shí)候開始,柳智宇很早就表現(xiàn)出幫助他人的熱情,盡管有時(shí)方式有些生硬。

高中時(shí),柳智宇是學(xué)習(xí)委員,代替老師管理紀(jì)律。

班上的同學(xué)總結(jié)出“柳智宇經(jīng)典的三句話”:“誰誰你怎么能這樣呢?這樣是不對的,你這樣對你是沒有好處的?!?

柳智宇的這種熱心和仁慈,周圍人不僅不理解,甚至反而被嘲諷為一種傲慢,一種低情商的表現(xiàn)。

拿到保送北大的資格后,柳智宇主動(dòng)找到競賽失利需要參加高考的同學(xué)喬歡,說怎樣才能幫你。

喬歡回答,我需要的就是做更多的題目,掌握更多的方法,你的幫助對我不是很重要。

柳智宇聽完,郁郁地走了。

甚至為了融入同學(xué)們,柳智宇開始主動(dòng)關(guān)心體育和音樂,看同學(xué)間爭相傳閱的漫畫書。

但他還是抑制不住想要幫助別人的沖動(dòng)。

有一次,他指出數(shù)學(xué)組一個(gè)同學(xué)的問題,那位同學(xué)在網(wǎng)上痛罵他,反而得到不少支持。

柳智宇這才發(fā)現(xiàn),他的幫助,其實(shí)別人不屑一顧,反而很多人將他視為傲慢的偽君子,總拿著道德說教去批評別人。

有一次奧數(shù)比賽獲獎(jiǎng)后,柳智宇的照片和獲獎(jiǎng)喜訊貼在了學(xué)校墻上,第二天,照片上的頭就被人撕了下來。

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其實(shí),幼年時(shí),柳智宇就表現(xiàn)出不同于同齡人的思考性,那種思考總是關(guān)乎人生的終極命題:人到底為什么而活?而活著又有什么意義?

在幼兒園里,別的小朋友在園子里捉蚱蜢,柳智宇卻喜歡獨(dú)自一人,到處轉(zhuǎn)悠。

太陽落山,他會(huì)感到空虛:一下午又過去了,在我的生命中留下些什么呢?

“沒意思,沒意思!”柳智宇喊起來,父母和叔叔在客廳看報(bào)聊天,奶奶從廚房里走出來,笑著問:“那什么有意思???”

他答不上來。

或許,正是因?yàn)檫@樣一份對生命價(jià)值的追問,大學(xué)時(shí)期的柳智宇便已經(jīng)開始醉心于佛學(xué)。

大二上學(xué)期,柳智宇和一個(gè)師姐一同到龍泉寺做義工。

一隊(duì)出家人排著整齊的隊(duì)伍走來。

“將來你會(huì)不會(huì)成為他們中的一員?”師姐問。

“有可能?!绷怯钕肓讼?,又補(bǔ)充了一句:“很有可能?!?

就是在這時(shí),柳智宇立下了出家的決心。

他常去龍泉寺,一上山,就找?guī)驋摺?

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其實(shí),父母已經(jīng)隱隱約約地察覺除了柳智宇想出家的念頭。

剛進(jìn)北大,母親就定期從武漢過來看看他,為柳智宇洗衣服等,他們滿心歡喜地幫助柳智宇籌劃出國留學(xué)的事情。

托??荚嚨臅r(shí)候,母親要親眼目送他進(jìn)入考場才敢轉(zhuǎn)身離開。

他們遍尋了柳智宇的朋友和師長:

拜托師長從武漢飛去北京看望柳智宇;找到馬翔,讓馬翔提醒柳智宇專注在數(shù)學(xué)上;因?yàn)榛浇炭梢越Y(jié)婚,甚至讓李明博勸柳智宇轉(zhuǎn)投基督教。

柳智宇其實(shí)并非不孝,事實(shí)上他理解父母的擔(dān)憂,他也經(jīng)常為違背父母的期望而感到不安,但他還是想堅(jiān)持自己。

他只能在一些小細(xì)節(jié)上適當(dāng)妥協(xié)。

母親叮囑“你身體寒,要多吃羊肉”,長期吃素的柳智宇就去食堂點(diǎn)上一碗羊肉面。

申請出國也被他看做是“報(bào)答父母的恩德”,父母讓他考GRE、讀美國新聞、看政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章,他都一一照做。

2010年春天,柳智宇收到麻省理工學(xué)院的錄取通知,還是全額獎(jiǎng)學(xué)金。

這對任何一個(gè)想留學(xué)的人來說都是一種莫大的驚喜和榮耀。

柳智宇的父母高興極了,兒子走上數(shù)學(xué)家的道路總算有盼頭了。

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但他們沒有等來兒子踏入MIT大門的那一刻,等來的,是“北大數(shù)學(xué)天才遁入空門”的新聞?lì)^條。

柳智宇的母親因此大病一場。

父親接受了幾次采訪,他情緒激烈地說“我們堅(jiān)決反對孩子的這個(gè)決定”。

飽受媒體轟炸兩天后,柳智宇父親還是軟下來了,他啞著嗓子說:“讓他清靜清靜,不要再打擾孩子了?!?

剛上山,柳智宇就展露出普度眾生的愿望,連被白熾燈燒死的飛蟲都要拯救。

他用飽含情感的4000字詳述了如何在三四層樓高的架子間穿梭,制作鐵絲網(wǎng)燈罩以隔絕飛蟲。

最后終于買來不傷蟲子的LED燈,他使勁向法師磕頭:法師,能不能今晚就安上,我不想再死一只蟲子了,我已經(jīng)不能忍受了!

在龍泉寺柳智宇還是醉心于以自己的力量去改變身邊的人和事。

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學(xué)修不到一年,他便給師父呈交了一份《對僧團(tuán)教務(wù)的建議》,被師傅駁回了。

但這點(diǎn)挫折,并沒有撲滅他的野心。

2014年起,柳智又宇輾轉(zhuǎn)上海、福清、天津等地,參與一個(gè)龐大的文化工程,他想按照現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣,改編一套32本的律宗典籍。

他主動(dòng)要求總負(fù)責(zé)最后的修訂和出版工作,他說“寧舍陽壽二十年,也要令南山律典廣布人間?!?

但現(xiàn)實(shí)和理想之間,總存差距。

修訂典籍的法師非常不仔細(xì),他標(biāo)準(zhǔn)又高,收到的書稿要返工一半,他全部自己一一把關(guān)。

有時(shí)一天需要工作12個(gè)小時(shí),一個(gè)月才洗一次澡。電腦盯久了,眼疾復(fù)發(fā),工作20分鐘,必須休息20分鐘。

而這套宗教叢書最終署的也是師傅的名字。

“很多時(shí)候會(huì)對周圍的人,以及自己都有一些不切實(shí)際的要求?!绷怯羁偨Y(jié)在龍泉寺的八年。

這一度讓他非??鄲?,因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的想法,每個(gè)人都那么難以改變。

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  • 直到在媽媽的影響下,他接觸了心理學(xué)才領(lǐng)會(huì)到關(guān)于人性更深的真諦,他把接觸心理學(xué)視為“新一輪自我探索的開始”。
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八年之后,2018年,柳智宇首次下山,這一次在佛法之外,心理學(xué)成了柳智宇回歸社會(huì)的入口。

并且在2018年,柳智宇還拿到了國家三級心理咨詢師的資格證,參與了北京的線下心理咨詢培訓(xùn)。

有時(shí),他也會(huì)在網(wǎng)上給人家解答心理問題。

這幾年,媽媽也不再那么憂心和焦慮,開始整理兒子高中時(shí)的文集準(zhǔn)備出版。

而至于柳智宇的父親,他非常喜歡音樂、攝影,夢想周游世界,足跡已經(jīng)遍布世界五大洲。

有時(shí)父親還會(huì)給柳智宇發(fā)來一些游覽中的照片。

柳智宇說,看到他們有自己的生活,我很放心。

作家黑塞在《德米安》中說:“對于每個(gè)人而言,真正的職責(zé)只有一個(gè):找到自我。在那之中盡情生活,全心全意、不受動(dòng)搖地生活。”

或許就這個(gè)層面來說,柳智宇的人生永不會(huì)有遺憾,他一直忠于自己,知道自己想要什么,也從沒動(dòng)搖過自己的選擇。

網(wǎng)上很多人經(jīng)常批判柳智宇這種高材生出家,簡直是對教育資源的一種浪費(fèi)。

柳智宇是這么回答的:

一切行業(yè)存在的最終目的都是為了人。為了人的什么呢?我想不僅僅是生存,而是應(yīng)該去尋找人的幸福,人的發(fā)展,讓人能成為真實(shí)的自己。 教育尤其如此。 我從小喜歡數(shù)學(xué),是因?yàn)閿?shù)學(xué)向我展現(xiàn)了世界的神奇,人類心智的偉大,打開了一片心靈探索的世界。 我所關(guān)心的,是心靈的啟迪、成長與教育。 如何讓人成為一個(gè)豐富而完整的人,一個(gè)幸福而善良的人,我一直在探索。 曾經(jīng)我是一個(gè)過于理性而拘謹(jǐn)?shù)娜?,沉浸在自己的世界?dāng)中。 我在佛法及傳統(tǒng)文化中獲得了莫大的喜悅與成長,前行的信心與力量,我看到了心靈的自由與寬廣,因此我想去研究和弘揚(yáng)它。

曾有一位中央領(lǐng)導(dǎo)到龍泉寺視察,他問柳智宇為什么要出家。

柳智宇說:“出國不如出家,很多大學(xué)生出國,都去為美國打工了,而我要為中國文化服務(wù)。”

看到這里,以世俗的標(biāo)準(zhǔn)再去定義柳智宇的選擇, 我們不太理解之中,仿佛又理解了一點(diǎn)。

弘一大師的弟子豐子愷,將人生定為三種境界。

生活在物質(zhì)層面的人,追求物質(zhì)生活,尊榮富貴,孝子慈孫,這樣就滿足了。其次,高興走樓梯的,就上二層樓玩玩,或者久居里頭。這就是專心學(xué)術(shù)文藝的人。他們?nèi)ω暙I(xiàn)于學(xué)問的研究,全心寄托于文藝的創(chuàng)作和欣賞。這樣的人,即所謂“知識分子”,“學(xué)者”,“藝術(shù)家,”。還有一種人,“人生欲”很強(qiáng),腳力很大,對二層樓還不滿足,就爬上三層樓。這就是宗教徒了。他們做人很認(rèn)真,滿足了“物質(zhì)欲”不夠,滿足了“精神欲”還不夠,必須探求人生的究竟。他們以為財(cái)產(chǎn)子孫都是身外之物,學(xué)術(shù)文藝都是暫時(shí)的美景,連自己的身體都是虛幻的存在。他們不肯做本能的奴隸,必須追究靈魂的來源,宇宙的根本,這才能滿足他們的“人生欲”。這就是宗教徒。

世間就不過這三種人。

柳智宇,也許就恰恰屬于第三種。

到底什么才是成功的人生呢?

或許自己滿意的人生就是最好的答案吧。

(編輯:月兒)



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