紀(jì)念周景良先生︱周景良談建德周家

周景良先生生于1928年2月19日，早年畢業(yè)于輔仁大學(xué)、燕京大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)，先后在哲學(xué)系、物理系學(xué)習(xí)，后長期供職于中科院地質(zhì)研究所，曾被選派留學(xué)蘇聯(lián)，是我國以電子衍射技術(shù)研究礦石晶體、地質(zhì)學(xué)之第一人。 2019年9月11日下午五時(shí)，周景良先生安然去世，享年九十二歲。2013年12月29日《東方早報(bào)·上海書評(píng)》曾刊發(fā)訪談《周景良談建德周家》，現(xiàn)予重刊，以紀(jì)念周先生。安徽建德周家是在中國近代史上留下特殊影響的望族。第一代周馥是清末蜚聲一時(shí)的封疆大吏；第二代中，近代工業(yè)、教育先驅(qū)與北洋政府財(cái)政總長周學(xué)熙，允推杰出代表；第三代中，周叔弢為實(shí)業(yè)家及古籍收藏家，周叔迦為佛學(xué)家，周明達(dá)為數(shù)學(xué)家；到了第四代，更出了周一良、周玨良、周艮良、周杲良、周以良、周治良、周景良、周震良、周煦良、周煒良等著名學(xué)者、教授。中科院地質(zhì)研究所研究員周景良是周叔弢的幼子，由他講述的周家的故事，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是近代史大江大河卷起的波浪。

1918年周馥全家福

1950年7月28日周叔弢虛歲六十生日在天津桂林路家中合影。后排站立者，自左至右：弢翁長女周珣良、弢翁外甥孫師匡（弢翁五姐第三子）、弢翁長子周一良、弢翁第三子周艮良、弢翁第七子周景良、弢翁堂侄周紹良、弢翁外甥孫師白（弢翁五姐第二子）、弢翁次子周玨良、弢翁第六子周治良。中排自左至右：周一良次子周啟博、一良妻鄧懿、紹良妻沈又南、孫師匡妻、弢翁夫人左氏、弢翁、玨良妻方緗、艮良妻李如琇、弢翁第三女周耦良、一良長子周啟乾、紹良長女周啟琇。前排兒童自左至右：一良第三子周啟銳、艮良第二子周啟萬、紹良子周啟晉、玨良長女周啟柔、玨良次女周啟朋、珣良子寧松、艮良長子周啟璐、艮良長女周啟倫。

我們知道，周家是安徽建德的名門望族。您的家族最早可以追溯到什么時(shí)候？

周景良：

歷來有些家族，稍微發(fā)達(dá)一點(diǎn)，修家譜的時(shí)候都得拉上幾個(gè)闊祖宗，所以家譜是不完全可靠的。我們周家據(jù)說是唐朝一個(gè)叫周訪的從婺源一帶遷到了建德，周訪曾任荊州刺史、御史中丞。到了第五代出了兩位詩人——周繇和周繁，周繇為咸通十三年（872年）進(jìn)士，“大歷十才子”之一，官至檢校御史中丞，他的詩被收進(jìn)了《全唐詩》。宋朝還出過一個(gè)什么將軍，再往后就沒有闊人了。直到周馥，家族才興旺起來，可以說是貴了，進(jìn)入了上層社會(huì)。建德縣當(dāng)初叫建德，民國以后，曾改名為秋浦，又改名為至德，后再跟東流合并，改叫東至。周馥原來連建德縣城都沒得住，住在城邊上，他自己有詩文記錄此事。當(dāng)時(shí)為逃避清軍和太平軍的戰(zhàn)事，他隨同父母、祖父母在山上躲避了近九年。最后家里商量與其坐以待斃，不如逃出一青年以延續(xù)后代，于是周馥逃到安慶。恰逢李鴻章正準(zhǔn)備從曾國藩湘軍獨(dú)立出來，就招來了周馥。李對(duì)周馥很欣賞和信任。在清朝，一個(gè)官員如果遺失了自己的官印，罪名會(huì)很大，甚至有可能丟了性命。李鴻章自己每次上前線打仗，都把大印交給周馥保護(hù)。周馥對(duì)李鴻章也是感恩圖報(bào)，終李的一生都在幫助李。即使有更好的機(jī)會(huì)也不去，有時(shí)明知沒有好下場，按自己當(dāng)時(shí)職務(wù)原沒有必須承擔(dān)的責(zé)任（如甲午戰(zhàn)爭），他也陪李陪到底。李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的北洋海防建設(shè)，周馥除了沒有上軍艦指揮外，舉凡籌辦策劃，管理經(jīng)費(fèi)，修建軍港、炮臺(tái)，管理海軍學(xué)校，創(chuàng)辦陸軍學(xué)校、機(jī)械局（兵工廠），建立海軍醫(yī)院，創(chuàng)建鐵路，創(chuàng)建電報(bào)局等，他都是或直接領(lǐng)導(dǎo)，或監(jiān)督、策劃。后來的北洋政府領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)出自陸軍、海軍這兩個(gè)學(xué)堂，因他曾任領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)生都尊他為老師。1921年他去世時(shí)，當(dāng)過總統(tǒng)、執(zhí)政的黎元洪、段祺瑞在致周馥的挽聯(lián)中都稱自己是周馥的門生。周馥最后任山東巡撫、兩江總督、兩廣總督，是清末蜚聲一時(shí)的封疆大吏。

周馥的一生是非常清廉的，我曾寫過一篇《曾祖周馥》，在《傳記文學(xué)》連載發(fā)表。誰都說自己長輩清廉，往往死無對(duì)證，但我這兒有證據(jù)。周馥曾做過津海關(guān)道，這個(gè)官位很顯要，比如朝鮮大院君的事情，就是他拿的主意，最后派了吳長慶把大院君拿下，逮到中國來了。當(dāng)然，官位高不一定是肥缺，但津海關(guān)道這個(gè)職位很有油水，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫孫士達(dá)（字竹堂）的，只做了兩年海關(guān)道，一下子就闊了起來，退隱后成了上海灘有名的大富人。但周馥不是。他做了八年津海關(guān)道，后來又升官去做按察使。甲午戰(zhàn)爭結(jié)束，李鴻章下臺(tái)，李鴻章對(duì)他有知遇之恩，他也就辭職不干了。從周馥《自敘年譜》看，那時(shí)他歲數(shù)也不小了，原想從此不可能再做官，就此退隱了。于是他分了一下家，六個(gè)兒子為六個(gè)房頭，每個(gè)房頭分了兩萬兩銀子，一共十二萬兩銀子。周馥分家只有十二萬兩銀子，在當(dāng)時(shí)那是笑話。比如，當(dāng)初李鴻章進(jìn)京，路過天津，光直隸總督為了他到京城送禮打點(diǎn)就送了他一萬兩銀子，李到北京后發(fā)現(xiàn)這還不夠，又回頭借了一萬兩銀子。你可以想見這差距就有這么大。

周馥做官以后，有了錢就拿去給家鄉(xiāng)修大成殿，開醫(yī)院，辦學(xué)校，凡是姓周的都不花錢上學(xué)。他還做慈善，他的很多田產(chǎn)都是為了慈善事業(yè)。他的夫人吳氏將歷年節(jié)省下來的錢購買田產(chǎn)一千余畝，以作周濟(jì)鄉(xiāng)里鰥寡孤獨(dú)的資本。老百姓對(duì)他印象非常好。近期我子侄輩去了一趟東至縣，當(dāng)?shù)匕傩罩两襁€念念不忘這些事。在他為訓(xùn)誡子孫而寫的《負(fù)暄閑語》（此書現(xiàn)在有孟繁之標(biāo)點(diǎn)整理本出版）里，他說過一個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)官的最滑頭，經(jīng)商的其次，最樸實(shí)是農(nóng)民，但是農(nóng)民受的教育少，又不了解外頭的世界，干不成什么事，要緊的是把農(nóng)民教育起來。所以他用了許多錢去興辦家鄉(xiāng)的教育。

到了周馥的兒子周學(xué)熙這一代，周家一下子富裕起來了。

周景良：

周學(xué)熙是個(gè)非常干練且有學(xué)問的人。有幾件關(guān)于他的傳奇故事。光緒年間，周學(xué)熙參加順天鄉(xiāng)試，那就是在北京考舉人的考試。當(dāng)時(shí)制度，凡是三品以上大員及京官中級(jí)以上官員的子弟，都另編“官”字號(hào)，官字號(hào)考生不準(zhǔn)取在前十八名，為怕大官子弟的優(yōu)勢阻擋了一般考生的前途。但這次仍有御史向皇帝參奏說考試有作弊，并舉出包括周學(xué)熙在內(nèi)六個(gè)人的名字。皇帝下令徹查。其中三人從考卷中就已發(fā)現(xiàn)問題，就被革除了。另三人包括周學(xué)熙要到保和殿復(fù)試。結(jié)果一人成績列入三等、一人列入四等，都受到處罰。而周學(xué)熙成績一等，照常允許會(huì)試，洗刷了嫌疑。周學(xué)熙大部分時(shí)間是在袁世凱領(lǐng)導(dǎo)下做事，1901年他受時(shí)任山東巡撫的袁世凱委派創(chuàng)辦山東大學(xué)堂，并任第一任校長（總監(jiān)督）。不久，周馥任山東巡撫。他照例應(yīng)該“回避”，改到天津，仍在袁世凱領(lǐng)導(dǎo)下。當(dāng)時(shí)正值八國聯(lián)軍庚子亂后，缺少錢幣，“物價(jià)沸騰，民生凋困”，袁世凱命周設(shè)立造幣廠。周拼湊被毀北洋機(jī)器局的破壞殘余和其他銹蝕機(jī)器，僅七十天就鑄成當(dāng)十銅元一百五十萬枚，至今仍然被稱為奇跡。在袁世凱領(lǐng)導(dǎo)下，他施行一系列當(dāng)時(shí)所謂新政，創(chuàng)辦了銀元局、工藝局、實(shí)習(xí)工場、勸業(yè)鐵工場及圖算學(xué)堂、考工廠、高等工業(yè)學(xué)堂、教育品制造所、廣仁堂與女工廠、公園與種植園、官銀號(hào)等一系列設(shè)施，為北洋實(shí)業(yè)開展奠定了基礎(chǔ)?，F(xiàn)在的河北工學(xué)院的前身，即是周學(xué)熙創(chuàng)辦的直隸高等工業(yè)學(xué)堂，周學(xué)熙曾任第一任校長，前些年聽說河北工學(xué)院要為周學(xué)熙立銅像。隨后袁世凱當(dāng)總統(tǒng)，周學(xué)熙兩任財(cái)政總長，不憚辛勞。后因堅(jiān)決反對(duì)袁世凱做皇帝，被袁囚禁在北海公園的濠濮間。只因袁和周馥交情深，才沒有殺他。之后，周學(xué)熙專心經(jīng)營民營企業(yè)，創(chuàng)辦了啟新洋灰公司、灤州煤礦有限公司、灤州礦地公司、青島天津唐山衛(wèi)輝四處華新紡織廠、北京自來水公司等。他創(chuàng)立灤州煤礦公司和礦地公司以包圍堵截被英國人騙去的開平煤礦的礦脈的故事，這里就不能詳細(xì)說了。

到了周學(xué)熙這一代，周家子孫就富裕起來了。因?yàn)樗k民族工業(yè)嘛。第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，帝國主義顧不到中國，有紡織廠的，一年就能翻本，投資一萬，利錢就能有一萬。所以周家富起來是從周學(xué)熙開始的?？梢赃@么說，周馥把我們家族引入了上層社會(huì)，周學(xué)熙帶我們家族各房不同程度地闊了起來。當(dāng)然，不同房的貧富是有差別的。

像周馥一樣，周學(xué)熙有了錢，也回家鄉(xiāng)開醫(yī)院、辦學(xué)校什么的。我祖父周學(xué)海也這樣。周馥去世后，他回家鄉(xiāng)送葬，帶了個(gè)發(fā)電機(jī)回去，后來在至德縣辦了第一個(gè)電廠。我祖父死得早，光緒年間（1906年）就去世了?，F(xiàn)在評(píng)價(jià)我祖父周學(xué)海是晚清名醫(yī)。他點(diǎn)校、編輯過一套《周氏醫(yī)學(xué)叢書》，厚厚的兩大摞。衛(wèi)生出版社出的《黃帝內(nèi)經(jīng)》好像就是用的他這個(gè)本子。他自己也有著作。中醫(yī)講究要有醫(yī)案，我給你號(hào)完脈，你有什么病，我這里寫下來。我聽二哥玨良說，他的醫(yī)案在北京被什么人借走了，一直沒還回來。我現(xiàn)在手邊也沒有。但網(wǎng)上還可以搜到他的著作電子版，都是經(jīng)過校點(diǎn)整理的現(xiàn)代出版物。

我的七叔祖周學(xué)淵字立之，號(hào)息庵，是位詩人。平時(shí)生活不拘行跡。他曾做過山東大學(xué)的總監(jiān)督，那個(gè)時(shí)候還叫山東大學(xué)堂。這個(gè)總監(jiān)督周學(xué)熙也做過，比周學(xué)淵早。是周學(xué)熙創(chuàng)辦的山東大學(xué)堂。我還有位九叔祖周學(xué)煇（字實(shí)之，號(hào)晦園），一直協(xié)助周學(xué)熙辦實(shí)業(yè)，華新紗廠就是他在管。到“文革”前，啟新洋灰公司的董事長好像就是周學(xué)煇——原來是我父親，后來改他了。北京的自來水公司他也是董事長。自來水公司是不賺錢的，北京人隨便打一口井都很好。再后來就是九叔祖的二兒子（周明龢）在管這個(gè)。

您的七叔祖周學(xué)淵有個(gè)女兒叫周銓庵，她似乎是被您的族人看作奇女子的。

周景良：

她在昆曲界很出名，晚年的情況我不太了解?？赡苁强箲?zhàn)剛勝利那會(huì)兒，有一年中秋節(jié)傍晚，我到北海漪瀾堂，正好看到一條被人包下來的大渡船，一大堆人坐在里頭，有拿著鑼的，叫下來唱昆曲，里頭有中央研究院的陶孟和，也有周銓庵。我和她幾乎從沒有來往。我見到她，是七叔祖喪事的時(shí)候，她平時(shí)也不到我父親那兒去，和本家姑姑們也不大來往。她直到她父親死了才回到家，一直住在舅舅家的。

您的九叔祖周學(xué)煇的女兒周仲錚也是被看作奇女子的。

周景良：

她屬于另類。周家講究忠孝傳家，儒家思想的氣味很濃。她是唯一的叛逆者。她家里不準(zhǔn)女孩出去上學(xué)校，她逃出去，和她父親談判，要求上學(xué)。受到鄧穎超等人的支持。當(dāng)時(shí)是報(bào)紙上的新聞。逃到北京時(shí)還見到過李大釗。她后來上天津女子師范學(xué)院、南開大學(xué)。再后來又去法國留學(xué)，得了博士學(xué)位。她嫁了一位對(duì)中國友好的德國人。二次大戰(zhàn)后，她已經(jīng)五十多歲，面對(duì)何以為生的問題，她想學(xué)畫畫。見到美術(shù)學(xué)院的教授（是她熟識(shí)的人），教授不收她。過了幾天，學(xué)院請(qǐng)她作報(bào)告，講中國的繪畫和書法。教授也去聽了。一聽之下，教授主動(dòng)接受她當(dāng)學(xué)生，和青年人一起從素描學(xué)起，走上了繪畫的道路，后來成了有名的畫家。她開畫展，德國總統(tǒng)夫婦都出席參觀。1980年代，她回國探親時(shí)，鄧穎超還在中南海接見過他們夫婦。當(dāng)時(shí)的新聞報(bào)紙都報(bào)道過。她寫過一本自傳體的小說——《小舟》，有很多種語言的譯本，《紐約時(shí)報(bào)》上也有人寫書評(píng)稱許過。族人對(duì)她這個(gè)“叛逆者”倒沒有什么歧視，一直保持著來往。記得我十歲前后的時(shí)候，她還到我們家里打過牌。

周仲錚、周銓庵都和您父親周叔弢先生是同一代人。周家這一代人，出了很多人物。

周景良：

我認(rèn)為，這和周馥的思想很有關(guān)系。有書為證。前面說到他寫了本《負(fù)暄閑語》，這是用來回答我父親的提問的。我父親說自己十五歲喪父，十九歲喪母，這都是虛歲，按照當(dāng)下通例，都要減掉一歲。那時(shí)他有肺病，養(yǎng)了兩年。這段時(shí)間周馥到廬山，他也到廬山；周馥到蕪湖，他也到蕪湖。我父親跟著周馥的時(shí)候，問了各種問題，怎么讀書，怎么做人，還有些別的，像算卦、風(fēng)水也問。他都根據(jù)圣賢典籍一一作答。他的思想是傳統(tǒng)的儒家，但很務(wù)實(shí)，“先器識(shí)而后文藝”，不是空談的道學(xué)家。他那一代人，像大學(xué)士孫家鼐的直系子孫，沒有太專意于這些方面的——有一個(gè)是周學(xué)熙的女婿，也就是我的姑父，他們兄弟都留美學(xué)經(jīng)濟(jì)，回來辦最賺錢的工業(yè)，比如面粉廠等。其他家族，比如盛宣懷家的后代，就花天酒地了；李家的子孫呢，李鴻章弟弟李鶴章的孫子李國松經(jīng)常到我父親這兒來，他的收藏是出了名的，這么多人當(dāng)中，也就他還是一個(gè)文人，有書卷氣。周家最特別的是，幾乎沒有成熟的、現(xiàn)代意義的資本家，雖然周學(xué)熙辦實(shí)業(yè)，但他主要出發(fā)點(diǎn)是為了國家振興工業(yè)，不是只顧著自個(gè)兒家里怎么樣。真正資本主義傾向的，周家沒有，反而是搞學(xué)問、文化人的傾向強(qiáng)一些。

我父親收藏古籍版本，我四叔周進(jìn)（字季木）收藏金石碑拓。他收藏的漢、魏、晉刻石之富，無人能及，可能還超過清末的端方。當(dāng)時(shí)我還有一個(gè)堂叔周明錦（周學(xué)銘第五子，字絅章，號(hào)恧庵），他一直在南方，二十多歲就死了。他和我父親來往比較多，在金石上有同好，他倆都喜歡篆刻。我父親雖然也經(jīng)營實(shí)業(yè)，但自己是有一個(gè)文化圈子的。

我大伯父周達(dá)（譜名明達(dá)，字美泉，號(hào)旡否、今覺盦）是個(gè)頭腦很特殊的人，他收藏郵票是出了大名的，還研究數(shù)學(xué)。他那時(shí)候能見到的數(shù)學(xué)書，包括日本人的書，都是很落后的，所以他頭腦雖聰明，但是信息有限，沒法取得特別大的成就。他也有他的成果，他證明了某個(gè)世界級(jí)的平面幾何難題，但這和主流數(shù)學(xué)已經(jīng)關(guān)系不大了。江蘇教育出版社出的《中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家傳》，一套五本，里面有他的傳。而中國的數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)成立的時(shí)候，他也是最早的董事之一，還捐了自己的一些書，成立了一個(gè)圖書室，供大家使用?，F(xiàn)在對(duì)他的評(píng)價(jià)是“先驅(qū)人物”。他作詩是四十歲以后，但很快就得到了認(rèn)可。鄭孝胥對(duì)他的詩評(píng)價(jià)很高。他跟鄭孝胥、陳石遺、陳曾壽這些人都唱和過，陳曾壽還給他的詩集作過序。王揖唐的《今傳是樓詩話》提到過他。陳聲聰?shù)摹都嬗陂w詩話》也有一條說起他，但沒夸他，說他的詩作得有些死板。錢鍾書的《容安館札記》里也有一條專門講周達(dá)的詩。周達(dá)的第三子周煒良二戰(zhàn)后定居美國，《胡適晚年談話錄》里幾次提及他，是世界級(jí)的大數(shù)學(xué)家，代數(shù)幾何學(xué)的領(lǐng)軍人物。陳省身屢次寫文章宣揚(yáng)他。陳省身是這樣評(píng)價(jià)他的：“煒良是國際上領(lǐng)袖的代數(shù)幾何學(xué)家。他的工作有基本性的，亦有發(fā)現(xiàn)性的，都極富創(chuàng)見。中國近代的數(shù)學(xué)家，如論創(chuàng)造工作，無人能出其右?！?

說到錢鍾書，附帶說一件事，他對(duì)周馥的詩倒是稱贊的——口頭上的。我二哥周玨良算是錢鍾書先生的學(xué)生，他清華念到二年級(jí)的時(shí)候抗戰(zhàn)開始了，隨學(xué)校跑到云南，在昆明他跟錢鍾書住前后房間，經(jīng)常聊天。1984年的時(shí)候，我父親去世，出了一些紀(jì)念文集，二哥到錢鍾書先生家里去，也送給他一份。送玨良出來的時(shí)候，錢先生說了句“玉山詩很好”——周馥的集子叫《玉山詩集》（周馥有《玉山詩集》四卷）。二哥當(dāng)時(shí)沒好意思往下問。錢鍾書先生既然注意到周馥的詩集，他本不必說好，卻又主動(dòng)提起，說明周馥的詩還是有一定的水平的。

再回頭說我父親這一代人。當(dāng)中還有位周叔迦（周學(xué)熙第三子，譜名明夔，字志和，又字直甫，號(hào)叔迦），他是我父親的堂弟，周學(xué)熙的兒子。他當(dāng)初在同濟(jì)大學(xué)學(xué)工程，畢業(yè)后出來做買賣，賠得一塌糊涂，后來鉆研佛法，成為虔誠的佛教徒，有名的佛學(xué)家。他同時(shí)在清華、北大等學(xué)校授課。當(dāng)北京圖書館整理八千卷敦煌卷子時(shí)，他在辨識(shí)佛經(jīng)方面起了很大作用。解放后某年，北京琉璃廠古董鋪中出現(xiàn)了一卷“敦煌卷子”。周叔迦一見就指出，這是把三種佛經(jīng)拼湊起來的，而且這些著作時(shí)代晚于所冒充古物的年代?？梢娝麑?duì)佛典的精熟。

記得您在一篇文章里提到，趙樸初說過，周叔迦之所以學(xué)佛，受弢翁影響很大。

周景良：

這是我聽我父親說的。他們直系子弟倒沒人提起過。1950年以后，我父親是天津市副市長、人大常委。1974年的時(shí)候，忽然有個(gè)日本的佛教代表團(tuán)到中國來，中央叫我父親去參加接待。他很奇怪，因?yàn)槲腋赣H歷來不參加接待佛教團(tuán)體，雖然他自己信佛，填表“信仰”那一欄也填佛教。他就問趙樸初，干嘛把我找來，趙樸初回答：“叔迦信佛是受你影響，當(dāng)然要找你來?！彪m然像是說笑，但這事恐怕還是發(fā)生過的。我后來查考過，我父親一生兩次去過青島，第一次是辛亥革命后直至1914年第一次世界大戰(zhàn)起，第二次是1922年左右去辦華新紗廠，第二次去的時(shí)候，周叔迦正做生意失敗，在青島住了一陣子，我沒有細(xì)致考證，但是在時(shí)間、空間上，都是有可能是在那時(shí)發(fā)生的。當(dāng)然，受我父親影響不等于我父親的佛學(xué)就高于他。

周叔迦的大哥周志輔（周學(xué)熙長子，譜名明泰，字志輔，又字開甫），現(xiàn)在給他的名號(hào)是京劇史家。他編輯過一套“幾禮居叢書”，都是有關(guān)京劇的文獻(xiàn)。實(shí)際上他不止研究京劇史，中國史他也研究，《二十五史補(bǔ)編》里面收有他的兩部著作——《后漢縣邑省并表》和《三國志世系表》。宋朝的曾鞏的年譜也是他做的。他后來到了香港，曾講易經(jīng)，有《易卦十二講》和《易解偶記》兩種著作，潘雨廷《讀易提要》對(duì)這兩種著作都評(píng)價(jià)甚高，說：“其唯周氏之邃于《易》，乃能深入淺出以宣揚(yáng)易理，嘉惠士林，其功亦大矣。”他是很博學(xué)的，并不是一個(gè)只知看戲的紈绔子弟。他們家老二周志俊是真正繼承父親周學(xué)熙的，把實(shí)業(yè)干了下去。除青島外，在上海辦了一系列工業(yè)。周志俊在公共衛(wèi)生方面做了不少貢獻(xiàn)，但具體我也說不清，有他的傳記可作參考 （周志俊的孫女周小鵑著有《周志俊小傳》，蘭州大學(xué)出版社1987年版，可參）。

您曾說過，弢翁對(duì)子女的家教是很嚴(yán)格的。

周景良：

我父親的家教在家族里是受稱許的。比如說周啟晉，他是周紹良的兒子，周紹良待他非常嚴(yán)厲。周紹良的父親周叔迦待周紹良也很嚴(yán)厲，據(jù)說有時(shí)候甚至嚴(yán)得不近情理。我們家很隨便，規(guī)矩是有的，只要不過那個(gè)檻就行，其他很自由。職業(yè)是自己選的，婚姻盡管個(gè)別我父親不滿意，也不阻攔，聽之任之，尊重子女的自由。他一直是身教勝過言傳。有一時(shí)期他見我有個(gè)哥哥喜歡在外面閑逛，就讓仆人到樓上書房找了一部《資治通鑒》送過去，這是我見到的最積極的批評(píng)了。沒有打罵，但是大家都服他，而且還挺怕他的。比如他最討厭吸煙。家里請(qǐng)親戚打牌，要預(yù)備大煙，我們家是沒有大煙的，要臨時(shí)借來預(yù)備著。不光大煙，香煙我父親都討厭，但是不得不給客人預(yù)備著。我記得當(dāng)時(shí)天津華新紗廠的副經(jīng)理，無錫人王晉卿常來談話，時(shí)間很長，他煙抽得厲害，等人走了，我父親要全開了窗戶讓風(fēng)吹好久。所以我的兄弟姐妹沒一個(gè)敢抽煙的。我三哥周艮良，后來工作了，在外搞工程，抽上煙了。記不清是“文革”期間還是以后了，三哥已是六十歲上下的人，他去看父親，我父親跟他說：“老三，我這里有好煙，你抽么？”就是這樣，他也不敢拿過來當(dāng)面抽。從小習(xí)慣成自然。他哪怕抽煙是公開的，也不敢當(dāng)著父親的面抽。我父親就是這樣言傳身教的。當(dāng)然，這和幾個(gè)大的哥哥帶頭帶得好也有很大關(guān)系。

周家關(guān)于子女教育的標(biāo)準(zhǔn)很高。您的七叔祖周學(xué)淵就請(qǐng)?zhí)铺m當(dāng)過家庭教師。弢翁對(duì)待教育也十分注意，他是專門給一良、玨良先生開了家塾的。

周景良：

這有兩個(gè)歷史階段。在一良、玨良小的時(shí)候，大概是1920年左右吧，當(dāng)時(shí)大家族還是不太信任新式學(xué)堂的，所以還是設(shè)老式家塾來教育子女。家塾分兩類：一類是村里的教書先生，支一個(gè)攤子，教孩子們念《三字經(jīng)》之類，這是為了識(shí)字記賬；另一類，即是大家族里的家塾，這個(gè)要求就深了。弢翁的要求比一般的還要深。我從玨良的字帖里面，找出過一張貼在里面的、當(dāng)年父親給一良定下的全年的課程表（即一良《畢竟是書生》中提及的“一良日課”），他那會(huì)兒才多大啊，可能十四五歲，就已經(jīng)不是讀四書五經(jīng)了，而是要讀“八經(jīng)”，還要請(qǐng)好的老師來教?？傮w來說，我父親不是一個(gè)保守的人。說他“中學(xué)為體西學(xué)為用”，這我是不太同意的，他根本不是這樣。他看《查泰萊夫人的情人》，這個(gè)體與用，該怎么說？還有弗洛伊德全集，他也擺在書架上。但他又崇尚中國的道德和文化，這對(duì)他是活生生的。和他相比，家族里有些長輩倒是像宋儒那樣，有點(diǎn)古板、保守。我父親是緊緊守著中國的道德和文化的。之所以守著，不是怕人奪走，而是真心地崇尚和喜歡。他希望子女也能這樣，所以他的孩子哪怕上了新式學(xué)堂，還要請(qǐng)家庭教師晚上來講古文。念外國的新東西不要緊，但中國傳統(tǒng)文化的底子不能太薄。就是這個(gè)意思。

到我小的時(shí)候，已經(jīng)過了讀家塾的時(shí)代了，但是因?yàn)槲胰靸深^生病，身體不好，不能去上學(xué)，于是就請(qǐng)了老師來。這位老師姓陳，名曾言，字詢先，是著名詩人、清朝遺老陳曾壽的七弟。后來陳離開天津去上海了。因?yàn)樵僬也坏胶线m的老師，才沒有繼續(xù)下去。我父親三十八歲的時(shí)候我出生的，等到我記事，他大概四十多歲了，白天出去上班，晚上六點(diǎn)多回來，就在自己的書屋里看書?，F(xiàn)在天津圖書館要在國家圖書館出版社出我父親?？边^的書，第一批共有四十多種。這是他什么時(shí)候干的？一看就是那個(gè)時(shí)候。我們當(dāng)時(shí)都沒注意到，他就躲在那間屋里“精心研考”，“不輟丹鉛，手校群書”。我曾看到他擺在桌上隨便翻的那些書。比如說蘇東坡的詩，《施注蘇詩》。他最早不是翻譯過康德嗎？鄭昕出了《康德學(xué)述》，他也買了一本。這些東西，雜七雜八他看了不少。他英文講得比我流利。他到解放為止都是穿長袍、布鞋，沒有穿過皮鞋，服裝都是中國式服裝。所以我總覺得他和魯迅、胡適不是一個(gè)時(shí)代的人，其實(shí)他比他們還小兩歲呢。

因?yàn)楦赣H言傳身教的緣故，我們兄弟姐妹都很規(guī)矩。我其他的叔叔，都覺得我們這一家子都很好。他并沒有刻意去培養(yǎng)，子女們愛學(xué)什么學(xué)什么。小學(xué)、中學(xué)的時(shí)候，考試成績單是要給他看的，不給他看不行，這是規(guī)矩。考得好不好，他倒不太責(zé)備。有一次，我考試成績不好，父親看了看成績單，抬頭笑笑，說下次考好一點(diǎn)。寬松是很寬松，但這樣其實(shí)是有力量的，對(duì)我們都有影響。關(guān)于這一點(diǎn)，有一次玨良講了很多，就是紀(jì)念周叔弢一百周年，在國家圖書館開展覽會(huì)的時(shí)候。我父親的教育方式，就是給你買書，積極地鼓勵(lì)你看書。杲良就是這樣，在國外的時(shí)候?qū)懶沤o父親說看不到古書，結(jié)果他嘩啦嘩啦寄了好多過去。我在蘇聯(lián)時(shí)也是，我讓他寄兩本小說，像《三國演義》什么的給我。結(jié)果他不但寄了《三國演義》，連《玉溪生詩》《仇注杜詩》都寄來了。再比如說《智永千字文》，日本印的當(dāng)然很貴，也不好買，羅振玉后來翻印的本子，我們都有，就是父親買的。他給我買的書，有一些是我需要的，有一些是他希望我看的。比如說小歐陽的字，歐陽通的字，《道因法師碑》《泉男生墓志》，他都讓你看。我偶然說我喜歡《論語》，他就買了一摞光緒年間刻的《論語經(jīng)正錄》，說這書把所有的注解都集中到了一起，讀來方便。他就是這樣給你讀書提供條件。

那個(gè)時(shí)候，工業(yè)界、商業(yè)界的人不大到家里來，主要是文人圈子的朋友。我父親比較近的幾個(gè)朋友來聊天，大哥一良、二哥玨良都會(huì)坐在旁邊聽，能夠聽到很多東西。他們聽到方地山講了很多有趣的東西，可惜很多沒記住。

您的文章里提到大哥周一良先生和二哥周玨良先生是最多的，這兩個(gè)兄長對(duì)您的影響應(yīng)該是最大的吧？

周景良：

大哥一良是世界知名的史學(xué)大家。一良對(duì)我的影響，我的文章里全寫了，也就沒什么可多說的?？傊俏业陌駱?。玨良我是寫也寫不出。他比一良難寫。一良作為長兄，是個(gè)榜樣，我那時(shí)候不知道他出了怎樣的成果，也不懂，就知道他念書好，我自己也應(yīng)該好好念。玨良是從其他方面影響我，這個(gè)影響，比一良還要深。他不像一良。一良除了念書，不太和人說話，大家說要去游泳，他也跟著一塊去，但他沒有太多工夫閑扯，有空就念書。我們兄弟姐妹多，房間也多，不是大家抬頭低頭都老能碰上，父母的起居室去不去，是自己決定的，玨良常常坐在那兒。從小他就很呵護(hù)我?，F(xiàn)在我也不記得找他要過什么東西了，肯定不少，因?yàn)槲业谝淮魏茸?，就是他給我的酒。是法國的薄荷酒，綠顏色的，葫蘆形的瓶子，我父親擺在一個(gè)有點(diǎn)高的櫥的臺(tái)子上?？隙ㄊ俏腋?，他拿出來倒了一杯，又拿了個(gè)碗，兌了涼開水給我喝，我喝了個(gè)大醉。不到三歲，我就經(jīng)歷了人生第一次醉酒。有些東西他一高興也就給我了。我十歲左右開始收集銀元。有一回，他文章作得好，老師獎(jiǎng)給他一塊紀(jì)念幣，一面是徐世昌穿著大禮服，另一面有一個(gè)房子，很講究的，他給了我。后來，到我自己也稍微翻翻書的時(shí)候，他也常和我議論這些書。所以我對(duì)書的知識(shí)、文史常識(shí)是從父親那里來的，現(xiàn)代的、西方的知識(shí)，主要從玨良那里來的。其實(shí)也不單是西方的，還有好多其他知識(shí)。比如我學(xué)寫篆書，當(dāng)然是從《說文解字》入手，我不敢比一良，他是從頭寫到尾，一萬多字，下了死工夫，我只能說翻翻。玨良一看，說這個(gè)本子不好，字不好看，還是藤花榭的本子好，我那兒有一個(gè)，送給你。他給我的那個(gè)本子，字的確就比較好看。父親買了很多英文書，文學(xué)、歷史的都有，有一本Thomas Carlyle（托馬斯·卡萊爾）寫的 On Heroes, Hero-Worship, and the Heroic in History（《英雄與英雄崇拜》），他也買過，玨良有一篇文章還提到我父親買這本書的事情，用來說明我父親選書眼界的寬廣。記得當(dāng)時(shí)我看這本書時(shí)，被玨良看見了，他說，“你還看這個(gè)書啊？”我當(dāng)時(shí)還在看 The Decline of the West，第一次大戰(zhàn)以后，歐洲有些人認(rèn)為西方已經(jīng)沒落了，這本書就流行開了。那時(shí)正經(jīng)的是莎士比亞、彌爾頓、雪萊、拜倫之類，玨良都跟我聊過。他還常說清華大學(xué)有誰，西洋文學(xué)系有誰，哲學(xué)系有誰，所以，后來我一心一意考清華大學(xué)，進(jìn)了哲學(xué)系，學(xué)數(shù)理邏輯，這都是受他的影響。而且還不只是學(xué)了這個(gè)專業(yè)，上上課就完了，我?guī)缀跻簧荚谶@個(gè)領(lǐng)域鉆研了下去。

您談書法，似乎受他影響很大。您的《丁亥觀書雜記》中那篇《勞篤文先生和他的書法藝術(shù)》，一開頭就提到周玨良先生。

周景良：

《丁亥觀書雜記》里面，我用很大篇幅講《智永千字文》，其實(shí)很多是受他的指導(dǎo)。玨良一直到最后都在練字。他1940-1941年左右從云南回來，閑了兩三年，每天練字。我站在旁邊看，他就跟我講，隸書應(yīng)該怎么寫，筆應(yīng)該怎么下。我都是跟他學(xué)來的?！吨怯狼ё治摹肥窃趺椿厥?，筆是怎么鋪開的，他當(dāng)場表演給我看，這一套東西他說得最清楚，所以我能說得很具體。實(shí)際上，我父親，還有他的好朋友勞篤文先生，包括我的四叔周季木，他們這個(gè)圈子的共識(shí)是：你要學(xué)“二王”，《智永千字文》就是正宗的“二王”筆法。但是書法有兩個(gè)層面，一個(gè)是技術(shù)，剛剛我說的全是技術(shù)；另一個(gè)，是整體的藝術(shù)形象。這個(gè)形象是怎么達(dá)到的？拿鄭板橋來說，他的字肯定是堆出來的，拿什么筆都一樣。“二王”的厲害之處在于，能控制住筆，使筆毫千變?nèi)f化，才能隨心所欲造出非常好的字來。絕大多數(shù)人寫毛筆字是描出來的，就是拿筆順著樣兒描。這種字往往沒精神，筆沒用對(duì)。哪怕有名的古人，也有這樣的。這些東西，都是從玨良那兒聽來的。玨良和我相處就是這樣，各種事情，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似乎也沒什么特別可說的，但影響卻很大。小時(shí)候問他要這要那；我十四五歲時(shí)，他從云南回來，給我講書法，講外文書、古書的情況；解放后又見不著面了，大家都忙；“四人幫”的時(shí)候倒能見著了，我常常晚上騎車到他家聊天去，到十一二點(diǎn)回來。當(dāng)時(shí)老伴住北大，我住馬甸中國地質(zhì)研究所，只有禮拜六才回家，平常就我一個(gè)人，玨良去世之前十多年，每星期我都去他家聊天。但是我不敢去找一良聊天，一去他正干著活呢，還要陪我說話，我覺得很不應(yīng)該。玨良有心思聊，也有很多可聊的，聊古董，聊書法，聊對(duì)一些書的看法。比如楊度的弟弟楊鈞有本小冊(cè)子 （《草堂之靈》，岳麓書社，1985年），我們倆一看就知道，這個(gè)人是懂書法的。我們兩人心是相通的，一談便合，便能了解、會(huì)意。就那本書而言，楊鈞是能說出問題的。不是一說書法就云山霧罩地講什么神韻那種，像乾隆評(píng)王羲之，引用南朝梁武帝的話，說什么“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”，這幾個(gè)字他題得還可以，但評(píng)論藝術(shù)形象這么說，那就太虛了。一直到玨良去世，我和他都是這樣聊天。有時(shí)候禮拜天我遲到一點(diǎn)，他就打電話過來，問我今天有沒有空。所以他文章很少，一良就批評(píng)他這一點(diǎn)，大概是在《鉆石婚雜憶》里面說的吧，大意是說不夠努力。他不是勤勤懇懇一篇又一篇地寫文章的那種人，他整個(gè)生活是文人式的，寫字不能給他提職稱，也不能算課題，但他每天花很多時(shí)間寫字。他寫文章總是水到渠成的，人家對(duì)他的文章也很贊賞。說他懶，他也懶，他從不給自己定任務(wù)，說一定非要怎么樣。我老跟他說，你照著《唐詩三百首》的樣子，寫一寫英詩。他答是答應(yīng)了，老不寫。最后《英語學(xué)習(xí)》雜志約他每期寫一篇，他才寫了幾篇，就去世了，不然這個(gè)系列會(huì)很好。他的幾個(gè)同學(xué)當(dāng)中，王佐良那時(shí)是北京外國語大學(xué)英語系主任，跟他最熟，也承認(rèn)，玨良對(duì)詩是敏感的，有詩人的感覺，中國的詩、英國的詩他都精通，這樣的人很難得。所以玨良寫出來的東西一定是精品，他是文思冒出來了才寫，有點(diǎn)自然流露的意味。

您有九個(gè)兄弟姊妹。除了大哥、二哥以外，您和其他人的關(guān)系如何？

周景良：

我是最小的兒子。經(jīng)常一塊玩的，當(dāng)然是三個(gè)最小的。大哥、二哥念書都好，讓弟弟妹妹們覺得，書當(dāng)然得念好。我看到哥哥們念書好，就相信自己一定能念好。現(xiàn)在我孫子學(xué)習(xí)，已經(jīng)沒有我們那時(shí)的氣氛了。

我三哥艮良完全是另一個(gè)情況。他讀中學(xué)的時(shí)候，完全是一個(gè)工程師的感覺。但其實(shí)小時(shí)候一良、玨良在書房里讀書，他也跟著一塊讀，學(xué)了很多東西，平時(shí)不顯露出來，但你說什么，他都知道。他能短跑，鉛筆盒特別整齊也特別高級(jí)，橡皮要用德國的施德樓（staedtle），鉛筆削得尖尖的，一切都弄得很整齊。一良、玨良出門，要么穿西服，要么穿大褂，艮良則穿夾克?，F(xiàn)在穿夾克很普及，但在當(dāng)時(shí)是很另類的服裝，很少有人穿。那時(shí)正式場合穿西服，便服的話，中式衣服就夠了。艮良休閑的時(shí)候穿夾克這種西式便服，就顯得很特別。他中學(xué)畢業(yè)后，考上了唐山交大，那時(shí)這所學(xué)校好像是最難考的，比清華、北大還難考。念了一年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，玨良到了云南，繼續(xù)讀西南聯(lián)大去了，艮良一開始沒有到后方去，他讀了美國的一個(gè)函授學(xué)校，學(xué)建筑，這個(gè)學(xué)校定期寄一份東西過來，他把作業(yè)完成，再寄回去。后來他到西南去修滇緬公路，再后來就一直搞建筑，最后是在天津建筑設(shè)計(jì)院當(dāng)副院長。

您的五哥杲良是斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院神經(jīng)學(xué)系的教授，出國之后，聯(lián)系是不是就少了？

周景良：

他出國之后聯(lián)系基本就斷了。后來零星還有聯(lián)系，上世紀(jì)六十年代他要入美國籍，還和我父親通信，但五十年代好像沒什么聯(lián)系。他是燕京大學(xué)心理系的學(xué)生，和物理學(xué)家黃昆的情況一樣，1941年的時(shí)候，還差半年就畢業(yè)了，趕上太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，因?yàn)檠嗑┐髮W(xué)是美國學(xué)校，日美關(guān)系一惡化，日本人就進(jìn)駐學(xué)校了。所以他后來到成都去讀完最后半年，就算燕京畢業(yè)了。畢業(yè)之后，又在一些生理學(xué)、心理學(xué)有關(guān)的單位待過。我們同班的唐子健，他老跟我提起我五哥，他的父親老教授唐鉞曾是我五哥的先生?？箲?zhàn)一勝利，五哥就到美國去了，在哈佛讀書。一良那時(shí)也在哈佛，讀梵語，杲良到美國去，他曾幫著聯(lián)系。斯坦福神經(jīng)學(xué)系這個(gè)專業(yè)是杲良建立的，現(xiàn)在每年還有一個(gè)以他名字命名的研討會(huì)。

您其他兄弟姊妹的情況呢？

周景良：

大姐周珣良是家里第一個(gè)女孩，她什么都不在乎，喜歡玩，沒有“哥哥念書好，我也要跟著念”的意思。但她是很有才華的，不至于像很多愛玩的人那樣考不及格，她的學(xué)習(xí)成績都還不錯(cuò)。最可笑的是，她要考大學(xué)了，家里怕她考不取，就托人找了門路，只要她去考燕京大學(xué)，就一定能錄取。她考試前一天晚上還在看小說，巴金的《家》，看到天快亮了才睡，結(jié)果起晚了，錯(cuò)過了考試時(shí)間。她就是這樣的不在乎。后來她讀了輔仁大學(xué)教育系。在那兒她有個(gè)要好的朋友，是張學(xué)良手下最主要的師長王以哲的女兒王育罄，經(jīng)王育罄介紹，她認(rèn)識(shí)了我姐夫?qū)幹逻h(yuǎn)，兩個(gè)人就這樣結(jié)婚了。我姐夫是東北一個(gè)地主家庭出身，在南開中學(xué)和我二哥玨良同班，那時(shí)候北京內(nèi)城有五個(gè)警察分局，他表面上是內(nèi)五區(qū)分局長，其實(shí)是地下黨。我父親不知道姐夫是地下黨，就知道他上過國民黨的中央軍校，覺得他上過中央軍校，卻跑到北京來當(dāng)漢奸警察分局局長，沒出息透了，于是很不贊成這樁婚事，但最后還是拗不過大姐。我不知道姐夫后來有沒有告訴我父親他是地下黨，但這事大姐告訴過我。

一般人知道您的二姐周與良，是因?yàn)樗恼煞蚰碌?，但她自己也是南開大學(xué)的教授。

周景良：

因?yàn)槲覀兪侨齻€(gè)母親。二姐母親生了九哥沒多少天就去世了。許氏夫人生了許多孩子。許氏夫人過世后，我母親來續(xù)的弦。在我母親進(jìn)門之前，家里有一個(gè)守寡的姑姑，管理全家的事務(wù)。她特別喜歡我二姐。后來我姑姑要到南方去，和二伯、五叔他們一塊過，就把二姐帶走了。所以她名字叫與良。我對(duì)她的情況知道得不多。她到二十歲快要上大學(xué)的時(shí)候才回來的。她大學(xué)是在輔仁念的，生物系，抗戰(zhàn)勝利后考入燕京大學(xué)讀研究生，1947年赴美留學(xué)，1952年自芝加哥大學(xué)獲得博士學(xué)位。曾在美國短期工作，1953年回國后一直在南開大學(xué)任教授，南開的微生物專業(yè)就是她創(chuàng)建的。二姐夫穆旦，與玨良是南開和清華的同學(xué)，關(guān)系一直很好。二姐夫去世后，玨良曾寫過一篇《穆旦的詩和譯詩》，以為紀(jì)念。

二姐前頭是六哥以良。他也是個(gè)很有意思的人。他是個(gè)玩家，大學(xué)的時(shí)候愛去舞會(huì)，中學(xué)那會(huì)兒就有一堆朋友，練練單雙杠，去戲園子聽聽?wèi)?，看看電影。他人可真是聰明。我們十個(gè)兄弟姐妹里頭，真正有國際影響力的，他是其中之一。他讀書經(jīng)過了很多的曲折。那時(shí)候日本人還占領(lǐng)著北京，他只能上輔仁大學(xué)，讀生物系，后來就到后方去了。然后又去參加青年軍——國民黨號(hào)召青年參加軍隊(duì)抗日，“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”。但是參加青年軍這件事解放后成了他的一個(gè)歷史問題，因?yàn)檫@個(gè)“反動(dòng)”。這事在“文革”的時(shí)候還鬧了一出。他是青年軍，可他沒參加國民黨。當(dāng)時(shí)國民黨黨員的身份實(shí)在太濫了，隨便誰都拉進(jìn)國民黨。比如說你單位里一個(gè)科，科里的頭兒一發(fā)話，科里的所有人都要參加。這種情況是常有的。但他不是這樣。為什么呢？因?yàn)樗麄兡且欢讶死镉袟钌褪菄顸h在四川的軍閥，后來做了國民黨的“體育委員會(huì)”的頭兒——的兒子和他們?cè)谝黄?。因此這些人沒有到云南的戰(zhàn)場上去，就是在電影院門口維持一下秩序。要光是參加青年軍，如無其他事情，則只是一般政治歷史問題，政治運(yùn)動(dòng)是不會(huì)追究的。但說沒有參加，反倒成了問題，因不合常理，是否有隱瞞？因此在“文革”時(shí)，反復(fù)要他交待這一問題。他于抗戰(zhàn)后考入清華大學(xué)，1949年他在清華大學(xué)提早畢業(yè)，畢業(yè)之后就分配到東北去了。到了東北，就受命去考察興安嶺。從1949年開始，他一直任東北林學(xué)院教授，后來曾做過林業(yè)大學(xué)的副校長。他的成就非常大。植物學(xué)家發(fā)現(xiàn)一個(gè)新物種就算是成就，他一生一共發(fā)現(xiàn)了七十多種。但在中國他當(dāng)不上院士，互相排擠，被摁住了不讓出頭。在外頭，國際上的榮譽(yù)倒一大堆。所以杲良從國外回來，說老六在國外很有名，你們知不知道??？結(jié)果我們沒一個(gè)人知道。

這些只是名譽(yù)的問題，他的實(shí)際工作并沒有耽誤，除了“文革”?！拔母铩睍r(shí)東北鬧得最厲害，他上山下鄉(xiāng)，到農(nóng)村去了，還在農(nóng)村蓋了房子，打算扎根在那里，“文革”結(jié)束后才回去。他這個(gè)人也很有才情。有一次我和玨良聊天，他說老六字寫得很好。雖然以良不像玨良一樣對(duì)書法作品那么熟悉，但他沒下什么工夫練字，就能寫得很好。我們四個(gè)最小的，小時(shí)候放暑假老坐在一塊寫字，寫柳公權(quán)《玄秘塔》，那會(huì)兒還不要求寫“二王”，把字寫整齊就好，要先把基礎(chǔ)打好。他用筆的時(shí)候，能一下子領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。這要是領(lǐng)會(huì)不到的話，就會(huì)寫得歪歪斜斜。你去看曾國藩寫的對(duì)子，就是這樣，他學(xué)歐陽詢，不學(xué)柳公權(quán)，歐歪了就是柳。柳字為什么這樣，是有緣故的。我六哥筆往下一摁，就能領(lǐng)會(huì)。歷代很多名人，就是悟不到這個(gè)筆法，基礎(chǔ)永遠(yuǎn)不行。而六哥能在很短的時(shí)間內(nèi)把這個(gè)悟出來，足見他是個(gè)聰明人。

我的八姐、九哥，都老老實(shí)實(shí)的，成績也都特別好，都沒有什么特殊的情況。八姐是一位非常忠厚、老實(shí)的人，天津工商學(xué)院史地系畢業(yè)，侯仁之先生的學(xué)生，一生大部分時(shí)間都是做中學(xué)教師，教中學(xué)英語，是一位很受學(xué)生喜歡和愛戴的英語老師。九哥后來做了北京建筑設(shè)計(jì)院的副院長。亞運(yùn)會(huì)的時(shí)候他是總設(shè)計(jì)師，到奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，他已經(jīng)退下來了。

您的幾個(gè)堂兄弟，和您家來往多嗎？

周景良：

紹良多一點(diǎn)，他是經(jīng)常和玨良來往的。其他就不大清楚了。包括周煦良，見面都很少。天津的周家人為什么常能見面呢？因?yàn)槭遄鎮(zhèn)冞€在。叔叔伯伯們對(duì)禮節(jié)已不那樣嚴(yán)格了，但老三位拜年拜節(jié)必須去，這時(shí)候就見上面了。在上海就不行了，沒有那樣強(qiáng)力的中心。

我的堂兄周伯鼎（周震良，乳名果孫，字伯鼎）倒是常來往，他后來到了山東，也經(jīng)常寫信來。他是我大伯父周達(dá)的兒子，大概比我父親小不了多少，有一個(gè)時(shí)期，他們兄弟姐妹從上海住到天津，跟我父親更是天天見面。他這個(gè)人脾氣很耿直，口氣很大，自視很高，他對(duì)書法的研究，自認(rèn)為是科學(xué)分析，他是工科教授，但是癡迷于書法。我見到他的時(shí)候很晚了，我現(xiàn)在說的他的事情，有好多是聽我父親和玨良轉(zhuǎn)述的，現(xiàn)在我這兒還有一沓他的信還沒有整理，他晚年經(jīng)常給我父親還有玨良寫信，談他對(duì)書法的體會(huì)。他下的功夫極深，尤其是研究毛筆。敦煌寫經(jīng)的字，特別是六朝寫經(jīng)的字，字體是很別致的，據(jù)他研究，這和筆有關(guān)，用特制的筆，很容易寫出那個(gè)樣子來。我沒見過這種筆的實(shí)物，后來在西北出土的筆，正好就是那個(gè)樣子——底是寬的，更大一點(diǎn)，即，若說普通筆毫是個(gè)圓錐形，這種筆則比一般毛筆在錐高相同條件下，錐底要大得多——被他琢磨出來了。畫家畫畫要定做筆，書法家寫字也是要定做筆的，周伯鼎就自己定做筆。過去在琉璃廠有個(gè)李福壽的筆莊可以定做筆，當(dāng)時(shí)琉璃廠也有其他制筆莊，但后來都沒有了。

(本次訪談蒙孟繁之先生大力襄助，在此謹(jǐn)致謝忱)
                       （編輯：紅研）

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