靈光寺承辦“佛牙舍利與中斯佛教文化交流”座談會 中斯高僧佛牙塔上共祈世界和平

  來源:北京靈光寺靈光寺2016-07-26
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核心提示:2016年6月21日,應(yīng)中國佛教協(xié)會邀請,斯里蘭卡阿斯羯利派副導(dǎo)師萬達(dá)路維?烏帕里長老率團(tuán)抵達(dá)北京靈光寺進(jìn)行友好交流。


迎客



中佛協(xié)宗性副會長迎客廳接待斯方貴賓

宗性大和尚塔上主法

常藏大和尚拈香祝禱

斯方四長老塔上主法、誦經(jīng)

法會圓滿大合影

“佛牙舍利與中斯佛教文化交流會”座談會在綜合樓二樓舉行

座談會由中國佛教協(xié)會副秘書長桑吉扎西主持。(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:李保華)

斯里蘭卡駐華公使提拉克?維拉空準(zhǔn)將宣讀科迪圖瓦庫大使的賀信。(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:李保華)

國家宗教事務(wù)局副局長蔣堅(jiān)永致辭(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:李保華)

       蔣堅(jiān)永副局長在講話中首先向斯里蘭卡佛教代表團(tuán)來華訪問表示熱烈歡迎。他說,中斯兩國佛教交流歷史悠久,法誼源遠(yuǎn)流長。自古以來,佛教文化交流構(gòu)成了中斯友好交往的重要內(nèi)容,佛教已成為聯(lián)系兩國人民、增進(jìn)兩國友誼的紐帶。世界公認(rèn)的僅存兩顆佛牙舍利,一顆供奉在斯里蘭卡康提佛牙寺、一顆供奉在中國北京靈光寺,它們都被視為佛門至高無上的圣物而被全世界的佛教徒崇拜和敬仰。歷史上眾多高僧大德往來弘法留下了許多美好佳話,更是兩國之間佛教文化交流互鑒的見證。中國東晉著名高僧法顯大師,他在斯里蘭卡可謂是家喻戶曉,不僅是因?yàn)樗缭?600多年前就西行到斯里蘭卡求法,開啟了兩國佛教和兩國人民友好交往的歷史,還因?yàn)樗估锾m卡人民對法顯大師的敬仰和愛戴,在菩提寺專門修建了法顯堂,體現(xiàn)了對中斯友好的真情厚意。
蔣堅(jiān)永強(qiáng)調(diào),無論是歷史還是現(xiàn)實(shí),中國和斯里蘭卡在世界佛教中都有著舉足輕重的地位,對佛教的傳續(xù)和發(fā)展都發(fā)揮著不可替代的作用。中斯兩國佛教界在弘揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)佛教思想建設(shè),在寺院管理、僧才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、公益慈善等方面進(jìn)行交流與合作有著廣闊前景。中國政府將一如既往鼓勵和支持中國佛教界進(jìn)一步加強(qiáng)與斯里蘭卡佛教界的交流與合作,相互學(xué)習(xí),相互借鑒,共同提高,共同發(fā)展,進(jìn)一步弘揚(yáng)法顯大師、不空法師等中斯佛教界先驅(qū)不畏艱難、勇于追夢的精神,以佛教交流增進(jìn)兩國人民的友誼,促進(jìn)兩國友好關(guān)系的發(fā)展,并共同為建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”作出新的貢獻(xiàn)。

中國佛教協(xié)會副會長宗性大和尚致辭。(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:李保華)
       宗性大和尚在致辭中指出,中斯兩國都有悠久燦爛的文明史,兩國間友好交流源遠(yuǎn)流長,以佛教文化為紐帶的密切交流,便是中斯兩國友好交流的重要組成部分。早在公元四世紀(jì)末五世紀(jì)初,以斯里蘭卡沙門曇摩贈送佛像到我國南京為標(biāo)志,開啟了兩國佛教文化交流的序幕。特別是我國高僧法顯法師在公元五世紀(jì)初赴印度求法回國時,途經(jīng)斯里蘭卡,在斯里蘭卡學(xué)習(xí)生活兩年,受到了斯里蘭卡人民的友好關(guān)照,斯里蘭卡人民至今對法顯法師充滿了敬意和愛戴,中國人民也非常緬懷法顯法師為中斯兩國友好交流所做出的不朽貢獻(xiàn)。他所留下的《佛國記》里,詳細(xì)的記載了沿途及斯里蘭卡人文地理的親歷見聞,是研究中斯兩國佛教文化交流的重要文獻(xiàn),為中斯兩國文化交流史留下了佳話,譜寫了兩國佛教文化交流的重要篇章,法顯法師成為中斯兩國人民共同敬仰的友誼使者。
宗性大和尚指出,北京靈光寺與斯里蘭卡康提佛牙寺,是供奉佛陀涅槃后留在人間的兩顆佛牙舍利圣地,是世界佛教徒瞻禮朝拜的重要道場,在世界佛教徒的心中具有神圣而又崇高的地位。佛法認(rèn)為佛陀舍利住世,如同佛陀住世無異。佛陀住世時,以其圓滿的智慧和廣大的慈悲引導(dǎo)眾生,轉(zhuǎn)化身心,離苦得樂。面對21世紀(jì)的今天,如何弘揚(yáng)佛陀慈悲智慧的教導(dǎo),化解當(dāng)前人類面臨的困境,成為中斯兩國佛教徒的共同責(zé)任。我們真誠的期待,兩國佛教界攜起手來,加強(qiáng)交流合作,發(fā)揮好北京靈光寺與康提佛牙寺友好寺院的平臺作用,共同弘揚(yáng)佛陀無我的智慧、慈悲的教法,凈化人心、和睦社會,造福于兩國人民,為人類和諧、世界和平作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

中國佛教協(xié)會副秘書長兼靈光寺方丈常藏大和尚致辭。(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:李保華)
常藏大和尚致辭中說:首先,請?jiān)试S我代表北京靈光寺兩序大眾,并以我個人名義,對各位的蒞臨表示熱烈的歡迎。本寺有幸在6年前承辦了“法顯的足跡——紀(jì)念法顯西渡斯里蘭卡1600周年”研討會。今天,又非常榮幸的承辦“佛牙舍利與中斯佛教文化交流”座談會,尤其是如此之多的領(lǐng)導(dǎo)、大德高僧、專家學(xué)者親臨會場,可謂是高朋滿座,群賢畢至,真是一時千載,千載一時。眾所周知,本寺供奉著佛教圣物——佛牙舍利,便于2010年與斯里蘭卡佛牙寺結(jié)成友好寺院。這點(diǎn)就是中斯兩國佛教友好的見證之一。盛世時節(jié),今天又逢夏至,原本寺的熱情友好能給大家留下賓至如歸之感,更預(yù)祝此次座談會功德圓滿。阿彌陀佛!

斯里蘭卡阿斯羯利派副導(dǎo)師萬達(dá)路維?烏帕里長老致辭。(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:李保華)
萬達(dá)路維?烏帕里長老說:“佛牙舍利在斯里蘭卡人民心中有著神圣的地位,今天能來到靈光寺親自瞻仰,自己感到無上榮幸?!?

斯里蘭卡佛教電視臺臺長善法長老致辭。(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:李保華)

貴州大學(xué)哲學(xué)系教授宋立道致辭。(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:李保華)

 斯里蘭卡龍華書院院長郝惟民教授代表學(xué)者發(fā)言。(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:李保華)

座談會現(xiàn)場--眾居士虔誠聽講

中斯兩國茶道交流表演

中斯兩國茶道交流表演

中斯嘉賓合影

中斯高僧和茶道表演成員合影

北京靈光寺訊  2016621日,應(yīng)中國佛教協(xié)會邀請,斯里蘭卡阿斯羯利派副導(dǎo)師萬達(dá)路維?烏帕里長老率團(tuán)抵達(dá)北京靈光寺進(jìn)行友好交流。當(dāng)天雙方共同舉行了“祈禱世界和平法會”、“佛牙舍利與中斯佛教文化交流”座談會,以及茶道表演等多項(xiàng)交流活動。國家宗教事務(wù)局副局長蔣堅(jiān)永,斯里蘭卡駐華公使提拉克·維拉空準(zhǔn)將,中國佛教協(xié)會副會長宗性大和尚,秘書長劉威,副秘書長兼寺方丈常藏大和尚,斯里蘭卡佛教電視臺臺長善法長老,斯里蘭卡羅曼那派僧伽導(dǎo)師馬庫拉維?威瑪拉長老,國家宗教局外事司副司長薛樹琪,斯里蘭卡龍華書院院長郝唯民,北京市石景山區(qū)區(qū)委副書記李文起,石景山區(qū)副區(qū)長陳婷婷,石景山區(qū)政協(xié)副主席兼西山八大處文化景區(qū)管委會主任司尚國,貴州大學(xué)哲學(xué)系教授宋立道等高僧大德、嘉賓學(xué)者出席相關(guān)活動。
        2016621日上午9時,中斯雙方在靈光寺佛牙舍利塔前舉行“祈禱世界和平法會”。中斯兩國法師先后在法會上誦經(jīng)祈福,宗性大和尚、常藏大和尚、萬達(dá)路維?烏帕里長老主法,至誠祈禱國泰民安,世界和平,中斯友誼萬古長青。
        繼2010年前承辦了“法顯的足跡——紀(jì)念法顯西渡斯里蘭卡1600周年”研討會,時隔六年,北京靈光寺又非常榮幸的承辦“佛牙舍利與中斯佛教文化交流”座談會。在“佛牙舍利與中斯佛教文化交流”座談會上,雙方就兩國佛教文化交流的歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)世價值及發(fā)展前景等話題進(jìn)行了深入交流。蔣堅(jiān)永副局長、宗性大和尚、萬達(dá)路維?烏帕里長老、常藏大和尚、善法長老,以及宋立道、郝唯民黃夏年教授等中斯學(xué)者代表在座談會上做了發(fā)言。斯里蘭卡駐華公使提拉克·維拉空準(zhǔn)將宣讀了科迪圖瓦庫大使的賀信。座談會由中國佛教協(xié)會副秘書長桑吉主持。
     常藏大和尚為中斯佛教界祈愿世界和平法會致辭:
伏惟盛世,舍利重光。時值夏至,天降瑞祥。西山圣境,眾僧朝訪,靈光古剎,群賢共商。
祈愿佛陀,澤被蒼生!斯里蘭卡,泱泱中華,國泰民安,友誼綿長!世界和平,人民安康!


附:中國與斯里蘭卡的佛教交往

      中國與斯里蘭卡的文化交往,可以追溯到2000多年前。中斯佛教交流則始于公元4世紀(jì)。據(jù)史料記載, 師子國王聞知東晉孝武帝(373396)信仰佛教,便派遣沙門曇摩奉四尺二寸玉佛像一尊,航海路上經(jīng)十年,于東晉義熙二年(406)來到晉都(南京),由此揭開了中斯兩國友好關(guān)系的歷史帷幕。
      東晉義熙六年(410),中國著名高僧法顯法師自印度抵達(dá)師子國(今斯里蘭卡),前往無畏山寺、佛牙寺、跋提精舍、摩訶毗訶羅,參訪修學(xué),求得《彌沙塞律藏本》、《長阿含》、《雜阿含》和《雜藏》等諸多佛經(jīng)梵本。
法顯法師是溝通中斯兩國佛教文化和傳播兩國人民友誼的偉大的先驅(qū)者,其撰寫的《佛國記》,至今仍然是我們了解中斯佛教交流的重要文獻(xiàn),他為中斯兩國友好事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。20149月,習(xí)近平主席在訪問斯里蘭卡之際發(fā)表署名文章亦贊嘆法顯法師開啟了中國與斯里蘭卡的千年佛緣。
     法顯之后,涌現(xiàn)出鐵薩羅、義朗、明遠(yuǎn)、窺沖、智行、慧琰、智弘、無行、僧哲、不空等一大批中斯高僧大德,舍身為法、不畏艱險,東來西往、弘法利生,譜寫了人類文化交流史上璀璨奪目的篇章。16世紀(jì)以后,斯里蘭卡先后淪為葡、荷、英的殖民地,中斯佛教交往幾乎中斷。直至近代,錫蘭佛教復(fù)興運(yùn)動先驅(qū)、摩訶菩提學(xué)會創(chuàng)立者達(dá)摩波羅與中國近代佛教復(fù)興重要代表人物楊文會居士會面,共同發(fā)愿要將佛教傳遍全世界。自此以后,中斯佛教界的交往逐漸頻繁起來。中國抗日戰(zhàn)爭期間,為踐行宣傳反戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)世界佛教之目的,1939年至1940年間,太虛大師曾率團(tuán)訪問緬甸、印度、錫蘭(斯里蘭卡)、暹羅等國,他與斯里蘭卡佛教界因此結(jié)下不解之緣,全錫蘭佛教會會長馬拉拉薩克拉博士在太虛大師的建議與啟發(fā)下,發(fā)起成立了“世界佛教徒聯(lián)合會”,現(xiàn)在發(fā)展成為最具影響力的世界佛教組織之一。太虛大師的高徒法舫法師直接參與了“世佛聯(lián)”的籌備工作,還代表中國佛教界出席了成立大會。這是兩國佛教交流歷史長卷中濃墨重彩的一筆。
         1957年,中國與斯里蘭卡正式建立外交關(guān)系,中斯兩國關(guān)系進(jìn)入新的發(fā)展階段,中斯佛教交流也迎來新的歷史機(jī)遇。1961年,應(yīng)錫蘭(斯里蘭卡)總理西麗瑪沃·班達(dá)拉奈克的邀請,北京靈光寺佛牙舍利赴斯里蘭卡接受巡禮供奉,巡禮期間斯里蘭卡舉國歡慶,盛況空前。佛牙舍利作為佛教至高的圣物、共同的信仰對象,在全世界佛教徒心中享有崇高的地位,不僅是拉近中斯兩國人民心靈距離的信仰紐帶,也是凝聚人類慈悲、向善、和平力量的精神源泉。作為僅存世間的兩顆佛牙舍利供奉地的中國北京靈光寺與斯里蘭卡康體佛牙寺20109月正式締結(jié)為友好寺院。為中斯佛教界交流搭建了新的平臺。本次座談會的成功召開,便是在這一基礎(chǔ)上推動中斯佛教交流合作的具體體現(xiàn)。
 
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