編者按:當(dāng)代人之所以對歷史感興趣,是因?yàn)闅v史的問題仍是今天的問題。
19世紀(jì)的中國遭受了史無前例的創(chuàng)傷與挑戰(zhàn),在此背景下誕生了大批的“求變者”,他們置身于近代中國政治、社會變遷的轉(zhuǎn)折之處。在中西對峙中,他們最先醒來,又最先迷茫。他們不愿茍同,不安現(xiàn)狀,試圖刷新觀念,更新傳統(tǒng),并以此改變國家和個人的命運(yùn)。
1911年只是拉開了這場大變革的序幕,而黃花崗起義,又是序幕之序幕。林覺民作為“黃花崗七十二烈士”之一,以一篇《與妻書》為世人熟知,卻不知道在“卿卿如晤”的背后,是“死無余憾”的如鐵心腸和如雪心地。
我們向前生活,但我們向后理解。
——索倫· 克爾凱郭爾
01/黃花崗
黃花崗事敗,廣東人梁啟超寫下《粵亂感言》,言辭之冷峻大概為革命黨人難以原諒。梁承認(rèn)死者不乏愛國青年,富有才華。不過他提醒公眾注意:那些革命領(lǐng)袖卻逍遙事外,“徒驅(qū)人于死以自成其名,其用心誠可誅”。這不是梁啟超第一次如此諷刺,1908年冬,他就曾在《新民叢報》上撰文批評革命黨領(lǐng)袖們:“徒騙人于死,己則安享高樓華屋,不過遠(yuǎn)距離革命家而已。”27歲的汪精衛(wèi)正是受此刺激,決心不做“遠(yuǎn)距離革命家”,1910年回國刺殺攝政王,計劃用炸彈讓自己與其同歸于盡。1911年廣州起義爆發(fā)時,暗殺未遂的汪精衛(wèi)尚在北京獄中。
幾乎與此同時,廣州城內(nèi)正醞釀著一次暴動,它的參與者是一批中國南方知識青年。事后可查者86人,30歲以下44人,其中4位不滿20歲。犧牲者以廣東、福建人居多,四川、廣西、安徽、江蘇次之,他們分別是學(xué)生、教員、記者、軍人、工人、農(nóng)人和商人。值得一提的是,廣東人中以花都、南海人居多,后者恰為?;逝深I(lǐng)袖康有為故鄉(xiāng)。這場不可能贏的戰(zhàn)斗史稱黃花崗起義,它來去匆匆,如同流星劃過夜空,轉(zhuǎn)瞬即逝,卻很快變成下一場風(fēng)暴的序曲。幾個月后革命風(fēng)雷橫掃中國,梁啟超們的君主立憲夢被打得粉碎。
廣州,這座“印度以東最不眠不休的城市”,一直散發(fā)著中國罕見的商業(yè)熱情,也是《泰晤士報》筆下天子時代“煽動叛亂的中心”。1911年春,年輕的反叛者在此向帝制中國再次發(fā)難,但革命黨人計劃不周,為此損失慘重,犧牲者雖稱72烈士,實(shí)則超過百人。“吾黨菁華,付之一炬”,眾多革命知識精英隕落于此,令孫中山備受打擊,幾乎看不到新的希望。這是革命黨人的第10次失敗,他們唯一的慰藉是青春的鮮血或能刺激麻木的國民心靈?!按舜嗡勒叨嘤⒉?,其價值逾高,亦足動國民之觀感?!秉S興與胡漢民事后如此感嘆。
死難者的“書生”面貌,人們或可從另一個視角感受一二。72烈士中至少有7人參與過出版新式報刊,最著名者當(dāng)為慶應(yīng)大學(xué)留學(xué)生林覺民,他曾任福建《建言日報》主筆。黃花崗之役死難者中福建人比例之大,令人印象深刻。
流傳于世的那張照片上,林覺民俊秀異常。實(shí)際上,“美男子”這個稱呼自少年時代已被公認(rèn),但他滿懷改變舊世界的沖動,遠(yuǎn)非一名文弱書生。幼年林覺民被過繼給廩生叔父,面前本有一條考場鋪就的仕途舊路,不過他的興趣卻是新學(xué),尤其是從日本傳過來的那些觀念和主義。
十幾歲的林覺民是個不安分的學(xué)生,他決定在一座宗祠設(shè)立閱報所,讓更多人感受新世界的氣息。福州城里不少年輕人聚集到此,他們不甘現(xiàn)狀,喜歡看《蘇報》《警世鐘》《浙江潮》這些充滿哀傷與警告的新報刊。林覺民的激進(jìn)氣質(zhì)在這些人里更加突出,一次當(dāng)他發(fā)表題為“挽救垂亡之中國”的演講,一位在場的學(xué)堂學(xué)監(jiān)偷偷告訴其他人:“亡清者,必此輩也”。
日本留學(xué)生、流亡者的消息不斷傳至海峽這一側(cè),19歲的林覺民熱血沸騰,躍躍欲試。英國旅行家、作家埃德溫·丁格爾對此看得相當(dāng)清楚:愛國主義精神支配了每一個中國學(xué)生的靈魂,他們確信政府是腐敗的、無效率的、不可救藥的。與外部世界的聯(lián)系、對各個帝國主義國家進(jìn)行的研究以及對每個國家與中國的比較,產(chǎn)生了導(dǎo)致中國革命爆發(fā)的必需因素:一代覺醒了的和訓(xùn)練有素的人。
林覺民決心自費(fèi)赴日留學(xué),但家庭無法維持這樣的開支,一度不得不返回。不料新機(jī)遇以一種奇異的方式降臨:一名官費(fèi)丁姓學(xué)生跳海,林覺民很快得以頂替這個名額。當(dāng)他考上慶應(yīng)大學(xué)哲學(xué)系,財務(wù)狀況更是大為改善。官方每月支付他70兩生活費(fèi),這筆錢甚至足夠郵寄回國補(bǔ)貼家庭。不過,公費(fèi)資助無法阻止留學(xué)生們的“叛逆”情緒,他們當(dāng)中的很多人第一次以國家為恥,就是途經(jīng)下關(guān)——《馬關(guān)條約》議和之地,那“真教人羞的無地自容了”(景梅九語)。和眾多熱血青年一樣,林覺民不久便投入同盟會的懷抱,加入與?;庶h人的辯論。錦輝館成為東京留學(xué)生你來我往的辯論舞臺,而聽眾則越來越喜歡把掌聲送給那些言辭激烈者。
02/敢死隊
林覺民并非頭腦簡單的革命青年,他喜歡托爾斯泰和康德,寫過小說《莫邪國之犯人》,譯過《六國憲法論》。1908年同盟會設(shè)立福建支部后,林覺民在那里遇到不少志同道合者。這是同盟會按18個省籍設(shè)立的第14支部,兩年后它成為廣州起義的主力。
1910年11月13日,同盟會在檳榔嶼秘密籌劃一次新行動,決定以廣州新軍為主力,另選革命黨人500(后增至800)組成“選鋒”,計劃占領(lǐng)廣州后由黃興率一軍入湖南,趙聲率一軍出江西,譚人鳳、焦達(dá)峰則舉兵響應(yīng)于長江流域,最后會師南京,北伐北京?!斑x鋒”實(shí)為敢死隊,有去無回之意眾人皆知,福建支部宣布計劃后,慶應(yīng)大學(xué)文科三年級學(xué)生林覺民立即報名,他被分在南洋和福建革命者組成的一支隊伍里。不料這次行動一波三折,因準(zhǔn)備不足,10路進(jìn)軍計劃被迫縮至4路。行動前風(fēng)云再變,溫生才刺殺署理廣州將軍孚琦讓兩廣總督張鳴岐全面提升警戒,廣州起義面臨流產(chǎn)。連續(xù)的變故讓喻培倫等人相當(dāng)不滿,喻向黃興抗議稱,即使一人也要行動,生死成敗在所不計。猶豫不決的黃興最終下定決心,事后顯示這是一次悲壯的孤軍奮戰(zhàn),廣州城里槍聲響起時大批革命黨人尚在香港,而新軍中的革命者由于被嚴(yán)格監(jiān)視,槍機(jī)被卸,根本無法聯(lián)合響應(yīng)。
“心之摧割,腸之寸斷,木石有知,亦當(dāng)為我墜淚”。年輕的林覺民料知勝算很小,以自己家有老父、幼弟、少婦、稚兒為例,鼓勵年輕的敢死隊員“我輩雖死,尤生矣”。以死感動同胞覺醒,變成這次起義的新訴求。1911年4月27日下午,林覺民、黃興和百余“選鋒”臂纏白巾手執(zhí)炸彈直撲廣州督署,焚燒衙門后革命者遭遇水師提督李準(zhǔn)親兵大隊,因有消息稱清軍內(nèi)有革命同志,林文上前高呼“我等皆漢人,當(dāng)同心勠力,共除異族,恢復(fù)漢疆,不用打!不用打!”不料一槍射來,當(dāng)場犧牲?;鞈?zhàn)中黃興被打斷右手中食,避入一家小店后改裝出城逃回香港。一天之內(nèi),年輕的革命黨人陳尸街頭,斷頭折臂血肉模糊。同盟會會員潘達(dá)微事后收殮遺骸,發(fā)現(xiàn)不少遺體被鐵鏈捆在一起,最后殮得72人?!爸J議局前新鬼錄,黃花崗上黨人碑”,為反擊保皇黨《國事報》對這次行動的污蔑,潘在《平民報》以此為題描述起義始末,從此紅花崗被流傳為黃花崗。
當(dāng)革命風(fēng)暴從武昌燒向全國,水師提督李準(zhǔn)向張鳴岐建議開門迎接革命黨,后者驚恐萬分:黃花崗之役,砍了多少革命黨人腦袋,“他們能饒了我們?”
幾個月前,林覺民給張鳴岐留下深刻印象,會審時林侃侃而談,以筆代言,書至激烈處以手捶胸。“此人面貌如玉,心腸如鐵,心地光明如雪,也稱得上奇男子……”張為之感嘆,卻拒絕留情。目睹革命黨人如此面貌,這位清帝國最年輕的封疆大吏似乎感到一股寒意。“人心如此,天意可知?!痹谏献嗟碾娢睦铮黠@有點(diǎn)沮喪。
03/ 與妻書
得到消息的林家7口人逃至福州三坊七巷一個小巷,過起擔(dān)驚受怕的日子。直到一天早晨他們從門縫收到一包東西,發(fā)現(xiàn)藏于其中的家書。陳意映看后幾次昏死,巨大而突然的喪夫之痛壓垮了年輕的妻子,兩年后她抑郁去世,家中留下7歲長子依新和2歲“遺腹子”仲新,一個孩子后來不幸夭折,曾經(jīng)美滿的家庭就這樣在一場革命煙火中化為烏有。
林覺民寫下訣別書時,距離廣州起義還有3天?!俺T柑煜掠星槿硕汲删鞂?,然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?”“當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也?!薄杜c妻書》寫在一塊白色正方形手帕上,繞指柔情與浩然之氣纏繞其間。百年之下,讀者仍無不為之動容。這封家書被投射在林覺民故居的一面墻上,今天到福州的游人可以在此觀瞻,遙想前人的愛情和勇氣。與之相鄰的房屋就是夫妻倆小小的臥室。陳意映出身名門,其父陳元凱為光緒舉人,夫婦婚后兩情相悅,居所自稱雙棲樓,她寄給林覺民的信箋落款常署名“雙棲樓主”?!疤煺胬寺媾右病?,林覺民如此描述妻子。人們無法知道陳意映打開丈夫最后一封信時有著怎樣的悲苦。多年以后,歌手齊豫以“第一人稱”遙想她的心情,吟唱給天堂里的林覺民:
當(dāng)我看見你的信
我竟然相信
剎那即永恒
再多的難舍和舍得
有時候不得不舍
……
《覺》,發(fā)表于1997年滾石唱片專輯《駱駝·飛鳥·魚》。在臺灣,這不是關(guān)于林覺民唯一知名的歌曲,演繹佳作還有童安格的《訣別》和李建復(fù)的《意映卿卿》,其中民歌時代李建復(fù)的歌聲可能最得其神。當(dāng)小提琴和木吉他聲響起,漫天的書卷氣剎那間穿越而來,令人仿佛回到草長鶯飛、碧血黃花的百年前:
意映卿卿,再一次呼喚你的名
曾經(jīng)我的眼充滿你的淚
然而,我的心已許下四萬萬個愿
率性如我,又怎能拋下此愿,青云貫天
……
幾個月后,湖北新軍里的年輕人發(fā)動了一場更為浩大的起義,這是革命黨人的第11次武裝行動,它摧枯拉朽,搗毀清廷。林覺民們追求的“中華新國民”,仿佛一夜之間竟變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
(本文選自李禮所著《求變者》,文章有刪減,另附林覺民《與妻書》全文)
意映卿卿如晤:
吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!
汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先我而死?!比瓿趼勓远蠼?jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?
吾真真不能忘汝也!回憶后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空余淚痕。又回憶六七年前,吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我:“望今后有遠(yuǎn)行,必以告妾,妾愿隨君行?!蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對,又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當(dāng)時余心之悲,蓋不能以寸管形容之。
吾誠愿與汝相守以死,第以今日事勢觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地?zé)o時不可以死。到那時使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計,鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾,國事成不成自有同志者在。依新已五歲,轉(zhuǎn)眼成人,汝其善撫之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,則亦教其以父志為志,則吾死后尚有二意洞在也。幸甚,幸甚!吾家后日當(dāng)甚貧,貧無所苦,清靜過日而已。
吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今是人又言心電感應(yīng)有道,吾亦望其言是實(shí),則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲。
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處;然語之,又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭,而使汝擔(dān)憂,的的非吾所忍。吾愛汝至,所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我,又何不幸而生今日中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨(dú)善其身。嗟夫!巾短情長,所未盡者,尚有萬千,汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣!汝不能舍吾,其時時于夢中得我乎?一慟。
辛未三月廿六夜四鼓,意洞手書。
家中諸母皆通文,有不解處,望請其指教,當(dāng)盡吾意為幸。
(編輯:李鈺琦)
![林覺民:你看到這封信時,我已成陰間一鬼](http://m.hovf.cn/file/upload/201907/01/151924871.jpg)