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【導(dǎo)讀】近年來,日益扭曲的父母育兒觀、出現(xiàn)失控的親子關(guān)系,成為中國社會日益顯著的問題。面對孩子成績的焦慮母親、在外奔波忙碌卻鮮少問及孩子成長的父親,以及父母訓(xùn)誡中多次失控的孩子,被輿論戲稱為“中國式家庭”。本文深入分析了這一現(xiàn)象產(chǎn)生的根源,并討論如何使父母教育回歸到正確的軌道上。文章原載“IPP評論”,僅代表作者觀點,供諸君參考。
近期一部臺灣電視劇《你的孩子不是你的孩子》一經(jīng)播出,便在話題榜單中居高不下。影片在黑暗和絕望的基調(diào)描繪出當(dāng)下極盡功利的父母育兒觀,并加入微科幻元素講述在扭曲親子關(guān)系中孩子失控所發(fā)生的不可逆性后果??萍荚氐幕烊敕糯罅擞H子關(guān)系間的扭曲感,但仍然能使觀眾在追憶與父母的相處模式中,產(chǎn)生共鳴。其中面對孩子成績的焦慮母親、在外奔波忙碌卻鮮少問及孩子成長的父親,以及父母訓(xùn)誡中多次失控的孩子,被網(wǎng)友戲稱為“中國式家庭”。但其背后產(chǎn)生的根源問題及如何使父母教育正確歸位,成為我們隨后討論的重點。
▍“中國式家庭”:缺失的父親+焦慮的母親=失控的孩子
缺失的父親:在當(dāng)下家庭育兒的過程中,母親承擔(dān)了教育及陪伴孩子的大部分任務(wù),而父親或因工作原因缺失孩子教育,或因情感原因鮮少與孩子互動,如同家中影子一般,因此也被稱為“影子爸爸”。在全國婦聯(lián)兒童工作部發(fā)布的第二次全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查中,對400個中小學(xué)生家長樣本資料的統(tǒng)計分析顯示:家庭教育分工中,夫妻共同承擔(dān)的不足四成,父親“缺位”的近一半。而在2016年《中國親子教育現(xiàn)狀調(diào)查》報告中顯示,父親主導(dǎo)教育的家庭不足兩成。
焦慮的母親:網(wǎng)絡(luò)傳言當(dāng)今中國女性的四大不幸分別為:當(dāng)媽式擇偶、保姆式妻子、喪偶式育兒和守寡式婚姻。而其中喪偶式育兒便是指丈夫在育兒方面主動或被動的成為隱形人,使妻子被迫將全部注意力和情感轉(zhuǎn)移到孩子身上,而家庭教育中父位的缺失必然加劇母親的焦慮。在2017年UC大數(shù)據(jù)發(fā)布的首份《中國媽媽“焦慮指數(shù)”報告》里,其中孩子健康和孩子教育是排名最為靠前的母親焦慮因素。80后媽媽更多因?qū)W區(qū)房和子女升學(xué)的事情憂慮,而90后媽媽更煩惱如何“帶孩子”。
失控的孩子:家庭教育中缺失的父親和焦慮的母親,往往會培養(yǎng)出一個失控的孩子。根據(jù)中國青少年研究中心和共青團中央國際聯(lián)絡(luò)部發(fā)布的《中國青年發(fā)展報告》指出,我國17歲以下兒童青少年,約3000萬人受到各種情緒障礙和行為問題困擾。更有數(shù)據(jù)表明,我國10%—15%的兒童存在焦慮抑郁和行為障礙等心理衛(wèi)生問題,留守兒童群體內(nèi)甚至高達30%。而造成孩子上述心理問題的主要原因便是家庭教育的失當(dāng),包括父母親在教育方面的缺失、母親對孩子成績的過度重視、父母在教育子女中焦慮情緒的傳遞、隔代撫養(yǎng)的溺愛以及學(xué)業(yè)應(yīng)試壓力等。
▍“中國式家庭教育”形成的原因
爸爸都去哪了?是什么造就了“影子爸爸”?
“父,矩也,家長率教者,從手舉杖”,父親在家庭中應(yīng)負垂范訓(xùn)導(dǎo)之責(zé),不僅僅是經(jīng)濟的供給者,更是孩童教育的引領(lǐng)者,但就目前家庭教育中,父親對子女的教育被網(wǎng)友稱之為“詐尸式育兒”,對妻子一方則是“喪偶式育兒”。
究其原因:第一,應(yīng)試教育擺脫了農(nóng)耕時期教育的口耳相傳,孩童從母親那里獲得起居照顧,從學(xué)校獲得知識和技能,父親的育兒職能被逐漸削弱。第二,男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)思想以及部分父親對子女教養(yǎng)心存依賴,以至于育兒責(zé)任感較為薄弱。我們甚至可以斷言,部分父親“心安理得”缺失家庭教育,其背后都有一位甘于奉獻的媽媽和任勞任怨的老人。第三,女權(quán)式育兒使父職教育的空間被大大縮窄,現(xiàn)代女性的全面崛起,使其知識技能和經(jīng)濟能力完全不輸男性,加之十月懷胎與子女保持著天然的血緣聯(lián)系,更加強化其對子女教養(yǎng)的掌握欲。
▍媽媽為何焦慮?什么造成了“教育母職化”?
古有孟母三遷,今有虎媽戰(zhàn)歌,似乎從古到今所達成的社會共識,便是母親負有教育孩子的天職,并且隨著坊間“教育要‘拼媽’”、“影子爸爸”以及“喪偶式育兒”等言論的甚囂塵上,學(xué)者們提出了“教育母職化”和“密集母職”的概念。那么什么造成了“教育的母職化”?而又是什么引發(fā)并加劇當(dāng)前母親們的焦慮?其一,女性受傳統(tǒng)育兒觀及社會普遍認知的影響下,其教育母職化的意識占據(jù)主導(dǎo),使母親將孩子的利益最大化視為核心目標,甚至放棄個人利益。
其二,“喪偶式婚姻”和“喪偶式育兒”情況的真實存在,丈夫或父親這一角色主動或被動情況下成為家中的“隱形人”,使母親減弱對婚姻和丈夫的依賴感,將自身情感更多地寄托在孩子身上,此消彼長,穩(wěn)固了“教育母職化”的地位,也加劇了對子女教育的焦慮。
其三,對當(dāng)前教育環(huán)境的焦慮,“不能讓孩子從出生就輸在起跑線”上的觀念占據(jù)主流地位,母親從備孕期開始便全力為孩子的成長提供所需要的一切,更不論孩子入學(xué)后的各類“補習(xí)班”和“天價學(xué)區(qū)房”等問題,因而逐漸加重母親的焦慮。
▍親職教育能否幫助家庭教育正確“歸位”?
親職教育的概念最早是由美國父母教育提倡者托馬斯·高登(Thomas Gordon)提出,其含義是“對父母實施的教育,目的是改變或加強父母的教育觀念,使父母獲得撫養(yǎng)、教育子女的知識和技能”。自1920年代非正式、無組織的親職教育在美國興起以來,到如今近百年的發(fā)展史中,親職教育已經(jīng)形成系統(tǒng)化、科學(xué)化和精準化的實施體系。從孩童成長期的縱向發(fā)展而言,有面向嬰幼兒期的PEP教育計劃、學(xué)齡前兒童的家庭指導(dǎo)計劃(HIPPY)、學(xué)齡期的家校合作計劃,以及青少年時期的生涯教育指導(dǎo)計劃。而就親子關(guān)系面臨不同問題的橫向?qū)用娑?,則包括針對貧困家庭的“提前開端計劃”、防止孩童涉毒問題的SFP計劃,以及引導(dǎo)父母掌握照料,養(yǎng)育及溝通輔導(dǎo)自閉癥兒童的教養(yǎng)技能等。(見圖1)
圖1 面向不同年齡階段孩童的親職教育
資料來源:筆者根據(jù)知網(wǎng)論文自行整理
圖2 面向不同群體的親職教育
資料來源:筆者根據(jù)知網(wǎng)論文自行整理
那么親職教育項目的實施效果如何?目前關(guān)于親職教育實施效果的研究顯示,有效的親職教育能夠使家庭關(guān)系更為親密,糾正或改善家長不當(dāng)?shù)挠齼河^念和行為,提升養(yǎng)育成效、青少年成長知識、父母教養(yǎng)能力、子女社會適應(yīng)能力以及自我調(diào)節(jié)能力等指標數(shù)值,同時對家長和子女產(chǎn)生積極效果。在美國衛(wèi)生與公共服務(wù)部(The Department of Health andHuman Services)開展的“家訪有效性評估”中,對1979—2015年間的45個家訪項目模式進行檢驗,評估項目包括“早期開端計劃”、“學(xué)前兒童的家庭指導(dǎo)”、“父母即教師”等多個項目,結(jié)果顯示親職教育帶來的有利影響是多方面且具有持續(xù)性,所有符合標準的親職項目對參與者的有效影響均超過1年,尤其是在兒童健康、兒童發(fā)展、積極教養(yǎng)行為、減少虐待兒童、降低青少年違法犯罪率方面卓有成效。
綜上而言,美國親職教育的開展是具有成效的,能夠在一定程度上幫助家庭教育正確“歸位”,且其親職教育項目具有縱向連貫性和橫向針對性,能夠滿足不同年齡層和不同對象所需要的親職教育類型,對家庭教育的積極影響顯而易見。
▍我國親職教育存在哪些問題?
與傳統(tǒng)父母“繼承式”的教養(yǎng)方式不同,新一代的青年開始意識到作為父母需要接受專門的親職教育培訓(xùn)。在早期東北師范大學(xué)兒童發(fā)展研究中心的一項調(diào)查中表明:目前77%的家長認為自己所具備的家庭教育知識難以實現(xiàn)對子女的有效教養(yǎng),其中76.4%家長認為自己需要接受專門的家庭教育培訓(xùn)。但目前而言,我國親職教育的發(fā)展處于起步階段,親職教育存在模式單一、內(nèi)容零散等問題,難以滿足不同主體的親職教育需求。
進一步對比中美親職教育項目的現(xiàn)狀,也可發(fā)現(xiàn):第一,我國親職教育相關(guān)法律制度的保障供給不足。我國相當(dāng)一部分法律政策涉及父母監(jiān)管和兒童權(quán)益,但具體到各階段親職教育的組織形式和執(zhí)行方式卻寥寥無幾。僅在2010年國家發(fā)布的《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》中對親職教育的各階段進行詳細劃分,但作為綱領(lǐng)式文件僅具備指導(dǎo)作用,缺乏配套政策進行具體實施。
第二,我國親職教育組織機構(gòu)尚未實現(xiàn)體系化運作。目前在各省市開展的親職教育活動多是當(dāng)?shù)卣疇款^,以定期開展專家講座以及聯(lián)合學(xué)校舉辦親子活動等形式為主,活動零散且隨機性較強,難以形成穩(wěn)定的公共服務(wù)。
第三,我國親職教育實施方式存在碎片化和形式化等問題。從各地頗具代表性的親職教育模式來看,主要包括以講座和課題為代表的專業(yè)教師普及授課、以幫扶互助為核心的抱團學(xué)習(xí)模式、問題診斷為主的個別化親子指導(dǎo),以及針對未成年犯罪的強制親職教育模式。相較于美國不同年齡階段和不同類別的多維化親職教育體系,我國的親職教育內(nèi)容顯得過于分散和碎片化,且受傳統(tǒng)成才觀的影響,家長在接受親職教育培訓(xùn)中更傾向于獲得如何培育兒童智力、如何指導(dǎo)子女學(xué)習(xí)等知識。
第四,我國親職教育缺乏穩(wěn)定的財政投入機制。在2010年《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》中指出“各項目部門要加大家庭教育指導(dǎo)工作經(jīng)費投入,納入經(jīng)費預(yù)算”,但并無對經(jīng)費來源及使用范圍的具體說明。(見表1)
(編輯:紅研)
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